　　】【大棺】【寸，】【六寸【椑四】【；上】【夫大】【八】【属六】【；下】【夫大】【寸】【属四】【，士】【六寸】君里】【用朱】【，用】【金鐕【大夫】【棺用】【绿，】【牛】【；士】【绿。】【盖用】【三】【三束】【大夫】【用漆】二衽】【束；】【盖不】【漆，【衽二】【。君】【大夫】【爪】【于绿】【；士】【之。】【用】【，攒】【于上】【毕涂】；大】【殡以】【，攒】【于西【，涂】【暨于】【；士】【见】【涂上】【之。】【，君】【八】【，大】【三种】【筐，】二种】【筐，】【鱼腊】【。饰【，君】【帷三】【，振】【。】【，火】【列，】【三列】【锦】【，加】【荒。】【纽六】齐，】【采五】【。黼】【二，【翣二】【画翣】【，皆】【圭】【跃拂】【。君】【戴六】【披】【。大】【画帷】【池，】振容】【画荒】【火三】【，黻【列。】【锦褚】【纁纽】【，】【二。】【，三】【三贝】【翣】【，画】【二，】【戴绥】鱼跃】【池。】【夫戴】【纁后【，披】【如之】【士布】【布】【一池】【揄绞】【纁纽】【缁】【二。】【，三】【一贝】画翣】【，皆】【绥。】【戴前【后缁】【二披】【纁。】【葬】【，四】【二碑】【御棺】【葆】【大夫】【用辁】【二綍】碑，】【棺用】【。士】【用国【。二】【无碑】【比出】【，】【用功】【。凡】【，用】【碑】【引，】【封以】【，大】士以】【。君】【毋哗】【以鼓【；大】【命毋】【；士】【者】【也。】【松椁】【大夫】【，】【杂木】【。棺】【之间】君容】【，大】【容壶】【士容【。君】【椁虞】【，大】【不】【，士】【虞筐】

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农紫威

　　】【人、】【、君】【，】【房户】【间，】【主共】也。】【有玄】【，贵】【质】【羞出】【东房】【主人】之也】【洗当】【荣，】【人】【以自】【，而】【事宾】。

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允凯捷

　　】【子曰】【“于】【哀】【我观】【道，】【、厉】之，】【舍鲁】【适矣】【鲁】【禘，】【礼也】【周公】衰矣】【杞之】【也禹】【，】【郊也】【也，】【天子】事守】【。故】【子祭】【地】【侯祭】【稷。】【祝嘏】敢易】【常古】【是谓】【假】【嘏辞】【，藏】【宗祝】史，】【礼也】【是谓】【国】【斝及】【君，】【礼也】是谓】【君。】【弁兵】【藏】【家，】【礼也】【是谓】君。】【夫具】【，祭】【不】【声乐】【具，】【礼也】是谓】【国。】【仕于】【曰】【仕于】【曰仆】【三年】丧，】【新有】【者，】【不】【以衰】【入朝】【与家】杂居】【齿，】【礼也】【是】【与臣】【国。】【天子】田以】【其子】【，诸】【有】【处其】【孙，】【夫有】以处】【子孙】【是谓】【度】【天子】【诸侯】【必舍】祖朝】【而不】【礼籍】【，】【天子】【法乱】【。诸】非问】【吊丧】【入诸】【之】【是谓】【臣为】【。是】，礼】【君之】【柄也】【所】【嫌明】【，傧】【神，】制度】【别仁】【，所】【治】【君也】【故政】【正，】君位】【；君】【危，】【大】【，小】【窃。】【肃而】敝，】【法无】【；法】【常】【礼无】【；礼】【列，】士不】【也。】【肃而】【敝】【民弗】【也，】【谓疵】。故】【者君】【所以】【身】【是故】【政必】【于天】殽以】【命。】【降于】【之】【地，】【于祖】【之谓】义，】【于山】【之谓】【作】【于五】【之谓】【度。】圣人】【以藏】【之固】【。】【人参】【天地】【并于】神，】【治政】【。处】【所】【礼之】【也；】【其所】，民】【治也】【故天】【时】【生财】【人其】【生而】教之】【四者】【君以】【用】【故君】【立于】【过之】也。】【君者】【明也】【非】【者也】【君者】【养也】非养】【者也】【君者】【事】【非事】【者也】【故君】人则】【过，】【人则】【足】【人则】【位。】【百姓】君以】【治也】【养君】【自】【，事】【以自】【也。】礼达】【分定】【人皆】【其】【患其】【。故】【人之】去其】【，用】【之勇】【其】【用人】【仁去】【贪。】国有】【，君】【社稷】【之】【大夫】【宗庙】【之变】故圣】【耐以】【下为】【家】【中国】【一人】【，非】之也】【必知】【情，】【于】【，明】【其利】【达于】患，】【后能】【之。】【谓】【？喜】【哀惧】【恶欲】者，】【学而】【。何】【人】【父慈】【子孝】【兄良】弟弟】【夫义】【妇听】【长】【幼顺】【君仁】【臣忠】者，】【之人】【。讲】【修】【谓之】【利。】【夺相】，谓】【人患】【故圣】【所】【人七】【，修】【义，】信修】【，尚】【让，】【争】【舍礼】【以治】【？饮】男女】【人之】【欲存】【；】【贫苦】【人之】【恶存】。故】【恶者】【心之】【端】【人藏】【心，】【可测】也；】【恶皆】【其心】【不】【色也】【欲一】【穷之】舍礼】【以哉】【故人】【，】【地之】【，阴】【之交】鬼神】【会，】【行之】【气】【故天】【阳，】【日星】地秉】【，窍】【山川】【播】【于四】【，和】【后月】也。】【以三】【而盈】【三】【阙。】【行之】【，迭】竭也】【五行】【四时】【十】【，还】【为本】【；五】、六】【、、】【二管】【还】【宫也】【五味】【六和】、十】【食，】【相为】【也】【色、】【章、】【二衣】还相】【质也】【故人】【，】【之心】【，五】【之端】，食】【别声】【色而】【者】【故圣】【作则】【必以】地为】【，以】【阳为】【，】【时为】【，以】【星为】，月】【为量】【鬼神】【为】【五行】【为质】【礼义】为器】【人情】【为田】【四】【为畜】【以天】【为本】故物】【举也】【以阴】【为】【故情】【睹也】【以四】为柄】【故事】【劝也】【以】【为纪】【故事】【列也】月以】【量，】【功有】【也】【神以】【徒，】【事有】也；】【行以】【质，】【事】【也；】【义以】【器，】事行】【考也】【人情】【为】【故人】【为奥】【；四】以为】【，故】【食有】【也【

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　　】【道林】許、】【盛德】共集】【家。】顧謂】【人：】今日】【謂彥】，時】【不可】，此】【固亦】常。】【共言】，以】【其懷】”許】【問主】有莊】【不？】得漁】【壹篇】謝看】【，便】使四】【通。】道林】【通，】七百】【語，】致精】【，才】奇拔】【眾鹹】善。】【是四】各言】【畢。】問曰】【“卿】盡不】【”皆】：“】【日之】，少】【自竭】”謝】【粗難】因自】【其意】作萬】【語，】峰秀】【。既】難幹】【加意】擬托】【蕭然】得，】【坐莫】厭心】【支謂】曰：】【君壹】奔詣】【故復】佳耳】【