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　　】【思曰】【“丧】【日】【，凡】【于身】【，必】必信】【勿之】【悔焉】【矣】【月而】【，凡】【于棺】，必】【必信】【勿之】【悔】【矣。】【三年】【为极】亡则】【之忘】【。故】【子】【身之】【，而】【一朝】患。】【忌日】【乐。】

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　　】【柴于】坛，】【天也】瘗埋】【泰折】祭地】【；用】犊。】【少牢】泰昭】【祭时】；相】【于坎】，祭】【暑也】王宫】【祭日】；夜】【，祭】也；】【宗，】星也】【雩宗】祭水】【也；】坎坛】【祭四】也。】【林、】谷、】【陵，】出云】【风雨】见怪】【，皆】神。】【天下】，祭】【神。】侯在】【地则】之，】【其地】不祭】

　　】【年之】【何也】【曰】【情而】【文，】【以饰】，别】【疏贵】【之节】【而】【损益】【。故】【：无】之道】【。创】【者其】【久】【甚者】【愈迟】【三年】，称】【而立】【，所】【为】【极也】【斩衰】【杖，】倚庐】【食粥】【寝苫】【块】【以为】【痛饰】【。三】之丧】【二十】【月而】【；】【未尽】【思慕】【忘，】而服】【是断】【者，】【不】【者有】【，复】【有节】？凡】【天地】【间者】【有】【之属】【有知】【有知】属莫】【知爱】【类；】【是】【兽，】【失丧】【群匹】越月】【时焉】【则必】【巡】【其故】【，翔】【焉，】号焉】【蹢躅】【，踟】【焉】【后乃】【去之】【小者】于燕】【，犹】【啁】【顷】【然后】【能去】【；故】血气】【属者】【莫知】【人】【人于】【亲也】【至死】穷。】【由夫】【邪淫】【人】【则彼】【死而】【忘之】然而】【之，】【是曾】【兽】【若也】【夫焉】【相与】居而】【乱乎】【将由】【修】【君子】【，则】【年之】，二】【五月】【毕，】【驷】【隙，】【而遂】【，则】无穷】【。故】【王焉】【之】【制节】【壹使】【以成】理，】【释之】【