　　】【者天】【诸】【必有】【兽】【，及】【时，【戒沐】【而躬】之。】【牷祭】【必】【是取】【，】【至也】【君召【，纳】【视之】择其】【而卜】【吉】【然后】【之】【皮弁】【积，【月，】【半，】巡牲】【所以】【，】【之至】【。】【天子】【诸侯【有公】【、蚕】，近】【而为】【筑】【仞有】【尺】【墙而】【闭之【及大】【之朝】君皮】【素积】【三】【之夫】【世】【吉者】【使入【于蚕】【，奉】浴于】【；桑】【桑】【风戾】【食】【岁既】【矣，【妇卒】【，奉】以示】【君，】【茧】【夫人】【夫】【：“】【所以【君服】【？”】副袆】【受之】【少】【以礼】【。】【献茧】【，其【用此】【！及】日，】【人缫】【盆】【，遂】【于】【夫人】【妇之【者使】【；遂】绿之】【玄黄】【以】【黼黻】【章】【既成】【君服【祀先】【先公】敬之】【也。】【曰】【礼乐】【可】【去身】【致乐【治心】【则易】子谅】【心，】【生】【。易】【子】【心生】【乐，【则安】【安则】，久】【天，】【神】【天则】【言】【，神】【不怒【威。】【乐以】心者】【。致】【治】【则庄】【，】【则严】【。心【斯须】【和不】，而】【诈之】【之】【；外】【斯】【庄不】【，而【易之】【入之】。故】【也者】【于】【者也】【礼】【，动】【外者【。乐】【和，】极顺】【内和】【顺】【则民】【其】【而不】【争也【望其】【貌，】众不】【慢易】【故】【辉动】【内】【民莫】【承听【理发】【外，】众莫】【承顺】【曰】【致礼】【之】【而天】【塞焉【举而】【之无】矣。】【也者】【于】【者也】【礼】【，动】【外者【。故】【主其】，乐】【其盈】【减】【进，】【进】【；乐】【而反【以反】【文。】减而】【进则】【乐】【而不】【则】【故礼】【报而【有反】【礼得】报则】【，乐】【反】【安。】【之】【乐之】【，其【一也】

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无寄波

　　】【生书】【琴瑟】【前】【而迁】【，戒】【越。】坐尽】【，食】【尽前】【坐】【，执】【颜。】【者不】，毋】【言。】【尔容】【听】【。毋】【说，】【雷同】必则】【昔，】【先王】【侍】【先生】【先生】【焉，】则对】【请业】【起，】【益】【。父】【无诺】【先生】无诺】【唯而】【。侍】【于】【敬，】【余席】【见同】不起】【烛至】【，食】【起】【客起】【烛不】【跋。】客之】【不叱】【。让】【不】

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宋修远

　　】【公初】【司】【使勸】【，】【氏固】【之，【絕裾】【去。】於崇】【，鄉】【不】【也。】【爵】【詔】

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　　】【不】【，】【不泽【。毋】饭，】【饭】【毋】【，毋【食，】啮骨】【反】【肉】【投与【骨。】固获】【扬】【。】【毋以【。毋】羹，】【羹】【毋】【，毋【醢。】絮羹】【人】【不】【。客【醢，】人辞】【。】【肉】【，干【不齿】。毋】【】

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　　】【言之】【“归】！君】【隐而】【，不】而庄】【不厉】【威，】言而】【。”】【曰：】君子】【失足】【人，】失色】【人，】【失口】人，】【故君】【貌足】也，】【足惮】【，言】信也】【《甫】【》曰】‘敬】【而罔】【择言】躬。】【”子】【：“】袭之】【相因】【，欲】之毋】【渎也】【”子】：“】【极敬】【不继】以乐】【朝极】【，不】之以】【。”】【曰：】君子】【以辟】【，笃】不掩】【恭以】【耻。】子曰】【“君】【庄敬】强，】【肆日】【。君】不以】【日使】【躬儳】，如】【终日】【”子】：“】【戒以】【鬼神】择日】【以见】【，恐】之不】【也。】【子曰】“狎】【，死】【而不】也。】【子曰】【“无】不相】【也，】【礼不】见也】【欲民】【毋相】也。】【易》】【：‘】筮告】【再三】【，渎】不告】【’】