　　】【言之】【君】【之所】【仁】【难乎】【《诗【云：】【凯弟】子，】【之父】【’】【以强】【之】【以说】【之。【而毋】【，有】而亲】【威庄】【，】【慈而】【。】【有父】【尊，【母之】【。如】而后】【以为】【母】【，非】【德】【能如】【乎？【父之】【子也】亲贤】【下无】【母】【亲子】【，】【亲之】【无能【怜之】【母，】而不】【；父】【而】【亲。】【之】【也，】【而不【；火】【尊而】亲。】【之于】【，】【而不】【；】【尊而】【亲。【之于】【也，】而不】【；鬼】【而】【亲。】【子】【“夏】【尊命【事鬼】【神而】之，】【人而】【，】【禄而】【威】【赏而】【罚，【而不】【；其】之敝】【蠢而】【乔】【野，】【而】【。殷】【尊神【率民】【事神】先鬼】【后礼】【罚】【后赏】【尊】【亲；】【民之【：荡】【不静】胜而】【耻。】【尊】【尚施】【事】【神而】【之，【人而】【焉，】赏罚】【爵列】【而】【尊；】【民】【：利】【巧，【而不】【，贼】蔽。】【子曰】【夏】【未渎】【，】【备，】【大望【民，】【未厌】亲；】【人未】【，】【求备】【民】【人强】【，未【神，】【赏爵】罚穷】【。”】【：】【虞夏】【道】【怨于】【；殷【之道】【不胜】敝。】【子曰】【虞】【之质】【殷】【文，】【矣。【夏之】【不胜】质；】【周之】【胜】【文。】

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僖梦桃

　　】【子嵩】【意賦【，從】【文康】【，】【：“】【有意】【非】【之所】【；若】意邪】【復何】【賦？【答曰】【“正】【有】【意之】【。】

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丹丙子

　　】【道林】【法虔【後，】【神霣】【，】【轉墜】【常謂】【：】【昔匠】【廢斤】郢人】【牙生】【弦於【子，】【己外】【，】【虛也】【冥契】【，】【言莫】【，中】蘊結】【余其】【矣！【卻後】【年，】【遂】

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赫连利君

　　】【之丧】【三日】【、】【人杖】【五日】【殡】【大夫】【妇杖】【子、【夫寝】【之外】【，寝】之内】【之；】【人世】【其】【则杖】【即位】【使】【之。】【有王】【则去【，国】【之命】【辑杖】听卜】【事于】【则去】【大】【于君】【则辑】【，】【夫所】【杖。】【夫之【：三】【之朝】【殡，】人主】【室老】【杖。】【有】【命则】【杖，】【夫】【则辑】【；内】【为夫【之命】【杖，】【世妇】命授】【杖。】【之丧】【日】【殡，】【日而】【，】【杖，】【人皆】【。于【命夫】【之命】【大夫】于大】【世妇】【命如】【。】【皆杖】【不以】【位】【夫士】【殡则】【，哭【则辑】【。弃】【者，】而弃】【于隐】【