　　】【子曰】【身】【者，】【母】【体也】【行父【之遗】【，敢】敬乎】【居处】【，】【孝也】【事】【忠，】【孝也【莅官】【敬，】孝也】【朋友】【，】【孝也】【战】【勇，】【孝也【五者】【遂，】及于】【，敢】【乎】【亨孰】【芗】【而荐】【，非【也，】【也。】子之】【谓孝】【，】【人称】【然】【『幸】【有子【』如】【，所】孝也】【。众】【教】【孝，】【行】【。养】【可能【，敬】【难；】，可】【也，】【难】【安，】【能】【卒为】【。父【既没】【慎行】身，】【遗父】【名】【可谓】【终】【仁者】【仁此【也；】【者，】此者】【；义】【宜】【者也】【信】【信此】【也；【者，】【此者】。乐】【顺此】【刑】【反此】【。】【子曰】【“夫【，置】【而塞】天地】【溥之】【乎】【海，】【诸】【而无】【夕，【而放】【东海】准，】【而放】【海】【准，】【而】【南海】【准，【而放】【北海】准。】【诗》】【『】【西自】【，】【自北】【无思【服。】【此之】也。】【曾子】【“】【木以】【伐】【禽兽】【时杀【。夫】【曰：】断一】【，杀】【，】【以其】【，】【也。】【孝有【：小】【用力】中孝】【劳，】【不】【。思】【爱】【，可】【用力【。尊】【安义】可谓】【劳矣】【施】【物，】【谓】【矣。】【母爱【，嘉】【弗忘】父母】【之，】【无】【；父】【有】【谏而】【逆；【母既】【，必】仁者】【粟以】【。】【之谓】【终】【乐正】【春下【而伤】【足，】月不】【，犹】【色】【门弟】【曰】【夫子】【足瘳【，数】【不出】犹有】【色，】【？】【乐正】【春】【“善】【尔之【也！】【如尔】问也】【吾闻】【子】【曾子】【诸】【曰：】【天之【生，】【之所】，无】【为大】【父】【全而】【之】【全而】【之，【谓孝】【。不】其体】【不辱】【，】【谓全】【。】【子顷】【而弗【忘孝】【。今】忘孝】【道，】【以】【忧色】【。】【足而】【敢忘【母，】【出言】不敢】【父母】【举】【而不】【忘】【，是】【道而【径，】【而不】，不】【以先】【之】【体行】【。】【言而】【敢忘【母，】【故恶】不出】【口，】【不】【于身】【不】【身，】【羞其【，可】【孝矣】”

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　　】【和始【楊州】【事】【旦當】【未】【頃，】車州】【外。【侯詣】【相】【和車】【和】【虱，】然不】【。周【過，】【還】【顧心】【“】【中何】有？】【顧搏【如故】【徐】【：“】【最】【難測】。”】【侯既【，語】【相】【“卿】【中】【壹令】才。】

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　　】【曰：】寡人】【有言】然冕】【亲迎】不已】【乎？】孔子】【然作】而对】【：“】二姓】【好，】继先】【之后】以为】【地宗】社稷】【主，】何谓】【重乎】”公】【：“】人固】【不固】焉得】【此言】。寡】【欲问】不得】【辞，】少进】【”孔】曰：】【天地】合，】【物不】。大】【，万】之嗣】【，君】谓已】【焉！】孔子】【言曰】“内】【治宗】之礼】【足以】天地】【神明】出以】【直言】礼，】【以立】下之】【。物】足以】【之，】耻足】【兴之】为政】【礼。】，其】【之本】！”】【子遂】曰：】【昔三】明王】【政，】敬其】【子也】有道】【妻也】，亲】【主也】敢不】【与？】也者】【亲之】也，】【不敬】？君】【无不】也，】【身为】。身】【者，】之枝】【，敢】敬与】【不能】其身】【是伤】亲；】【其亲】是伤】【本；】其本】【枝从】亡。】【者，】姓之】【也。】以及】【，子】及子】【妃以】妃，】【行此】者，】【忾乎】下矣】【大王】道也】【如此】国家】【矣。】