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　　】【祭之】【物大】【，其【物备】【。顺】【备者】【，】【之本】【？是】【，君】【教】【，外】【教之】【尊其】长，】【则教】【以孝】【其亲【是故】【明君】【上，】【诸】【从；】【事宗】【社稷】【子】【顺孝】【尽其】【，端】义，】【教生】【。是】【君子【事君】【，必】【行之】【所】【于上】【则不】【使下】【恶】【下，】【不以】【上；】诸人】【行诸】【，非】【之道【。是】【君子】【教也】【必】【本，】【之至】【，祭】【与】【故曰】【祭者】【教之】也已】【夫祭】【十伦】【；见【鬼神】【道焉】【见君】【之】【，见】【子之】【焉，】【贱】【等焉】【见亲】【之杀】，见】【赏之】【焉，】【夫妇【别焉】【见政】【之均】【，】【幼之】【焉，】【上下】【焉】【此之】【十伦】

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　　】【子射】【矍相】圃，】【观者】【堵墙】射至】【司马】【使子】执弓】【，出】【射曰】“贲】【之将】【亡国】大夫】【与为】【后者】入，】【余皆】【。”】去者】【，入】【半。】使公】【之裘】【序点】扬觯】【语，】【罔之】扬觯】【语曰】【“幼】孝弟】【耆耋】【礼，】从流】【，修】【以俟】者，】【，在】【位也】”盖】【者半】【处者】。序】【又扬】【而语】：“】【学不】【，好】不变】【旄期】【道不】者，】【，在】【位也】”盖】【有存】【

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　　】【仲堪】為荊】【，值】儉，】【常五】盤，】【無余】。飯】【脫落】席閑】【輒拾】啖之】【雖欲】物，】【緣其】真素】【每語】弟雲】【“勿】我受】【方州】雲我】【平昔】意。】【吾處】不易】【貧者】之常】【焉得】枝而】【其本】爾曹】【存之】”