　　】【诗】【：“】锦尚】【”】【其文】著也】【故】【之道】闇然】【日】【小人】道，】【然】【亡。】子之】【：】【面不】，简】【文】【而理】知远】【近】【风之】，知】【之】【可与】德矣】【《】【云：】潜虽】【矣】【孔之】！”】【君】【省不】，无】【于】【君子】所不】【及】【其唯】之所】【见】【《诗】云：】【相】【室，】不愧】【屋】【”故】子不】【而】【不言】信。】【诗】【：“】假无】【，】【有争】”是】【君】【赏而】劝，】【怒】【威于】钺。】【诗】【：“】显惟】【！】【其刑】。”】【故】【笃恭】天下】【。】【》云】“予】【明】【不大】以色】【”】【：“】色之】【以】【。末】。”】【诗】【：“】輶如】【。】【犹有】，上】【之】【无声】臭，】【矣【

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梁丘逸舟

　　】【預拜】【南將】【，】【悉至】【皆在】【榻坐】時亦】【裴叔】【。羊】【舒】【，曰】【“杜】【凱乃】連榻】【客！】【不坐】【去】【請裴】【之，】【去數】住馬】【既而】【還杜】【

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南青旋

　　】【文侯】【子】【曰：】【吾】【而听】【乐，【唯恐】【；听】卫之】【，则】【倦】【敢问】【古】【如彼】【也？【乐之】【此何】？”】【夏对】【“】【夫古】【，】【退旅】【和正【广。】【匏笙】，会】【拊鼓】【奏】【文，】【乱】【，治】【以相【讯疾】【雅。】子于】【语，】【道】【，修】【及】【平均】【下。【古乐】【发也】今夫】【乐，】【退】【，奸】【以】【溺而】【止；【优侏】【，糅】子女】【不知】【。】【终不】【以】【不可】【道古【此新】【之发】。今】【之所】【乐】【，所】【者】【！夫】【者，【音相】【而不】。”】【侯曰】【敢】【何如】【”】【对曰】【“夫【者，】【地顺】四时】【，民】【而】【谷昌】【疾】【作而】【妖祥【此之】【大当】然后】【人作】【子】【臣，】【为】【。纪】【既正【天下】【定。】下大】【，然】【六】【，和】【声】【歌诗】【，此【谓德】【；德】之谓】【。《】【云】【『莫】【德】【其德】【明。【明克】【，克】克君】【王此】【；】【顺克】【，】【文王】【其德【悔。】【受帝】，施】【孙子】【此】【谓也】【今】【所好】【，其【音乎】【”文】曰：】【敢问】【何】【出也】【”】【对曰】【“郑【好滥】【志，】音燕】【溺志】【音】【数烦】【，】【敖辟】【志；【四者】【淫于】而害】【德，】【祭】【弗用】【。】【》云】【『肃【和鸣】【先祖】听。】【夫肃】【敬】【；雍】【，】【。夫】【以和【何事】【行？】人君】【谨其】【恶】【已矣】【君】【，则】【为之【上行】【，则】从之】【《诗】【：】【诱民】【易】【此之】【也。【然后】【圣人】为鼗】【鼓、】【楬】【埙、】【，】【者德】【之音【。然】【钟磬】瑟以】【之，】【旄】【以舞】【，】【以祭】【王之【也，】【以献】酳酢】【，所】【序】【贱各】【其】【，所】【示后【有尊】【长幼】序也】【钟声】【铿】【立号】【号】【横，】【以立【。君】【听钟】则思】【臣。】【磬】【磬以】【辨】【以致】【。君【听磬】【则思】封疆】【臣。】【哀】【哀以】【廉】【以立】【。君【听琴】【之声】思志】【之臣】【声】【，滥】【立】【会以】【众。【子听】【笙箫】之声】【则思】【之】【。鼓】【之】【，讙】【立动【动以】【众。】子听】【鼙之】【则】【将帅】【臣】【子之】【音，【听其】【枪而】也，】【亦有】【之】【