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　　】【王之】【治】【下者】【：】【德，】【贵，【老，】【长，】幼。】【五者】【王】【所以】【天】【。贵】【德，【为也】【为其】于道】【。贵】【为】【近于】【也】【老，】【其近【亲也】【敬长】为其】【于兄】【慈】【，为】【近】【也。】【故至【近乎】【，至】近乎】【。至】【乎】【，虽】【子】【有父】【至弟【乎霸】【虽诸】，必】【兄。】【之】【，因】【弗】【所以】【天下【家也】【子曰】“立】【自亲】【教】【睦也】【立】【长始】【教民【也。】【以慈】，而】【贵有】【教】【敬长】【而】【用命】【孝以【亲，】【以听】，错】【天下】【所】【行。】

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　　】【曰：】【茍有】【必】【其轼】【茍有】【，】【其敝】【人茍】【言之【必闻】【声；】【或行】，必】【其成】【《葛】【曰】【‘服】【无射】【’】【曰：】【言从】【行之【则言】【可饰】【；行】而言】【，则】【不可】【。】【君子】【言，】【行】【其信】【则民】【得大【美而】【其恶】【《诗】云：】【自圭】【玷，】【磨】【；斯】【之玷】【不】【也。】【小雅】【：‘【也君】【，展】【大成】’《】【奭》】【：‘】【上】【，周】【观文】【之】【其集】【命于】【躬。【”子】【：“】【人有】曰：】【人而】【恒，】【以】【卜筮】【’古】【遗】【？龟】【犹不】【知也【而况】【人乎】【《诗】云：】【我龟】【厌，】【告】【。’】【兑命】【曰】【爵无】【恶德】【民立【正事】【纯而】【祀，】为不】【；事】【则乱】【神】【难。】【《易】【曰】【不恒】【德，】【承之【。恒】【德侦】【妇人】，夫】【凶。】【