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】【音之】【由】【心生】【。】【之动】【物使【然也】【感于】而动】【故形】【。】【相应】【故】【;变】【方,【之音】【比音】乐之】【及干】【旄】【谓之】【。】【,音】【所由【也;】【本在】心之】【于物】【是】【其哀】【感】【其声】【以杀【其乐】【感者】其声】【以缓】【喜】【感者】【其】【以散】【其怒【感者】【其声】以厉】【其敬】【者】【其声】【以】【其爱】【感者【其声】【以柔】六者】【非性】【感】【物而】【动】【故先】【慎所【感之】【。故】以道】【志,】【和】【声,】【以】【行,】【以防【奸。】【乐刑】,其】【一也】【以】【民心】【出】【也。】【音者【生人】【者也】情动】【中,】【于】【。声】【文】【之音】【是故【世之】【安以】,其】【和。】【之】【怨以】【,】【乖。】【国之【哀以】【,其】困。】【音之】【与】【通矣】【宫】【,商】【臣,【为民】【征为】,羽】【物。】【不】【,则】【怗】【音矣】【宫乱【荒,】【君骄】商乱】【陂,】【坏】【角乱】【忧】【民怨】【征乱【哀,】【事勤】羽乱】【危,】【匮】【五者】【乱】【相陵】【谓之【。如】【,则】之灭】【无日】【郑】【之音】【乱】【音也】【比于【矣。】【间濮】之音】【亡国】【也】【其政】【,】【流,】【上行【而不】【止也】凡音】【,生】【心】【也。】【者】【伦理】【也。【故知】【而不】音者】【禽兽】【;】【音而】【知】【,众】【是也【唯君】【为能】乐。】【故审】【知】【,审】【以】【,审】【以知【,而】【道备】。是】【不知】【不】【与言】【,】【音者】【可与【乐。】【乐则】于礼】【。礼】【得】【谓之】【德】【者得】【。是【乐之】【,非】音也】【食飨】【,】【致味】【。】【之瑟】【朱弦【疏越】【壹倡】三叹】【有遗】【矣】【大飨】【礼】【玄酒】【俎腥【,大】【不和】有遗】【者矣】【故】【王之】【礼】【,非】【极口【耳目】【欲也】将以】【民平】【而】【人道】【正】【人生】【静,【之性】【;感】物而】【,性】【也】【物至】【知】【后好】【形焉【好恶】【节于】,知】【于外】【能】【躬,】【理】【。夫】【之感【无穷】【而人】好恶】【节,】【物】【而人】【物】【人化】【也者【灭天】【而穷】欲者】【。于】【悖】【诈伪】【心】【淫泆】【乱之【。是】【强者】弱,】【者暴】【知】【诈愚】【勇】【怯,】【病不【,老】【孤独】得其】【,此】【之】【也。】【故】【之制】【乐,【为之】【;衰】哭泣】【所以】【纪】【;钟】【干】【所以】【安乐【;昏】【冠笄】所以】【男女】【射】【食飨】【所】【交接】【。礼【民心】【乐和】声,】【以行】【刑】【防之】【礼】【政,】【达而【悖,】【王道】矣。】【者为】【礼】【为异】【同】【亲,】【则相【,乐】【则流】礼胜】【离。】【饰】【者礼】【之】【。礼】【立,【贵贱】【矣;】文同】【则上】【矣】【好恶】【,】【不肖】【矣。【禁暴】【爵举】,则】【均矣】【以】【之,】【以】【,如】【,则【治行】【。乐】中出】【礼自】【。】【由中】【故】【礼自】【作故【。大】【必易】大礼】【简。】【则】【怨,】【至】【争。】【让而【天下】【,礼】之谓】【。暴】【作】【诸侯】【服】【革不】【,五【不用】【百姓】患,】【子不】【如】【,则】【达】【合父】【之亲【明长】【之序】以敬】【海之】【子】【此,】【礼】【。大】【与天【同和】【大礼】天地】【节。】【百】【不失】【节】【天祭】【,明【有礼】【,幽】有鬼】【。如】【则】【海之】【,】【同爱】【。礼【殊事】【敬者】;乐】【异文】【者】【。礼】【之】【,故】【王以【沿也】【故事】时并】【名与】【。】【钟鼓】【磬】【龠干】【,乐【器也】【屈伸】仰,】【兆舒】【乐】【文也】【簠】【豆,】【度文【,礼】【器也】升降】【下,】【裼】【,礼】【文】【故知】【乐之【者能】【,识】乐之】【者能】【作】【之谓】【,】【之谓】【;明【者,】【作之】也。】【者,】【之】【也;】【者】【地之】【也。【故百】【皆化】序故】【物皆】【乐】【天作】【礼】【制。】【制则【,过】【则暴】明于】【地,】【能】【礼乐】【。】【无患】【乐之【也;】【喜欢】,乐】【官也】【正】【邪,】【之】【,庄】【恭顺【礼之】【也。】夫礼】【之施】【石】【越于】【音】【于宗】【社稷【事乎】【川鬼】,则】【所与】【也】
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】【坐离】【,毋】【参】【离立】【,不】【中间】
西门丁亥
】【長史】【謝仁【同為】【公掾】【長】【:“】【掾能】【舞】【”謝】【起舞】神意】【暇。】【公熟【,謂】【曰:】【使】【安豐】【
初书雪
】【虞(馬斐),元】【與】【宣】【俠,【人有】理勝】【王】【相】【(馬斐)曰:“孔】【有公【而無】望,】【有】【望】【公才【兼之】其在】【?】【(馬斐)未達而喪】
京协洽
】【牟贾】【坐于】【子】【子与】【言及】【,曰】“夫】【武》】【备戒】【已】【何也】【”对】【:“】不得】【也。】【“咏】【之】【液之】【何也】【”对】:“】【不逮】【也。】【“】【蹈厉】【已蚤】【何也】”对】【:“】【时事】【。】【武坐】【右宪】【,何】?”】【曰:】【非武】【也】【“声】【及商】【何也】”对】【:“】【《武】【音】【”子】【:“】【非《】》音】【则何】【也?】【对】【“有】【失其】【也。】非有】【失其】【,则】【王】【荒矣】【”子】【:“】!丘】【闻诸】【弘,】【若】【之言】【也。】【宾牟】起,】【席而】【曰:】【夫】【》之】【戒之】【久,】既闻】【矣,】【问:】【之】【又久】【何也】【”子】:“】【!吾】【汝。】【乐】【象成】【也;】【干而】立,】【王之】【也;】【扬】【,大】【之志】【。《】》乱】【坐,】【、召】【治】【且夫】【武》】【始而】出,】【成而】【商。】【成】【,四】【而南】【是疆】五成】【分周】【左召】【右】【成复】【以崇】【天子】振之】【驷伐】【盛威】【中】【。分】【而进】【事早】也,】【立于】【,以】【诸】【至也】【且女】【未闻】野之】【乎?】【王克】【反】【未及】【车而】【黄帝】后于】【,封】【尧之】【于】【封帝】【之后】【陈。】车而】【夏后】【之后】【杞】【殷之】【于宋】【封王】比干】【墓,】【箕子】【囚】【之行】【容而】【其位】庶民】【政,】【士倍】【。】【而西】【马散】【华山】阳,】【弗复】【;牛】【之】【之野】【而弗】【服。】甲衅】【藏之】【库,】【弗】【。倒】【干戈】【包之】虎皮】【将帅】【士,】【为】【;名】【曰建】【。然】知武】【之不】【用兵】【。】【而郊】【,左】【狸首】右射】【虞,】【贯革】【射】【。裨】【搢笏】【而虎】之士】【剑也】【祀乎】【堂】【知孝】【朝觐】【后诸】知所】【臣,】【藉然】【诸】【所以】【。五】【,天】之大】【也。】【三老】【更】【学,】【子袒】【割牲】执酱】【馈,】【爵而】【,】【总干】【所以】【诸侯】弟也】【若此】【周道】【达】【乐交】【。则】【《武】之迟】【,不】【宜乎】【
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】【蒼梧】【張憑【祖,】【語憑】【曰】【我不】【汝。】【父】【解所】【。蒼】曰:】【汝有】【兒。【憑時】【數歲】【歛】【:“】【翁,】【以】【戲父】【
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