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　　】【壶之】【，主】【矢】【司射】【中，】【人】【。主】【请曰】【“某【枉矢】【壶，】【以乐】。”】【曰：】【子有】【嘉】【，某】【赐矣】【又】【乐，】【辞。】【主人【：“】【矢哨】【，不】辞也】【敢以】【。”】【：】【某既】【矣，】【重】【，敢】【辞。】【主人【：“】【矢哨】【，不】辞也】【敢固】【请。】【曰】【“某】【辞不】【命】【不敬】【？”】【再拜【，主】【般还】【曰：】辟。】【主人】【阶上】【，】【般还】【曰：】【辟】【已拜】【受矢】【进即【楹间】【退反】【，揖】就筵】

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　　】【子将】【虑】【不可】【不】【比时】【物，【可以】【备；】中以】【之。】【既】【，墙】【既】【百物】【备，【妇齐】【沐浴】盛服】【承而】【，】【洞乎】【属】【，如】【胜，【将失】【，其】敬之】【至也】【荐】【荐俎】【序】【乐，】【其百【，奉】【而进】。于】【谕其】【，】【其恍】【以】【明交】【庶或【之。】【庶或】之”】【孝子】【也】【孝子】【祭】【尽其】【而悫【，尽】【信而】焉，】【其敬】【焉】【尽其】【而】【失焉】【进退【敬，】【亲听】，则】【使之】【孝】【之祭】【可】【，其】【之也【以诎】【其进】也敬】【愉，】【之】【敬以】【；】【立，】【将受【；已】【而退】敬齐】【色不】【面】【孝子】【祭】【立而】【诎，【也；】【而不】，疏】【；荐】【欲】【不爱】【；】【而不】【受命【敖也】【已彻】退，】【敬齐】【，】【忘本】【。】【而祭】【失之【。孝】【之有】爱者】【必有】【；】【和气】【，】【愉色】【有愉【者，】【有婉】。孝】【如执】【如】【盈，】【洞】【然，】【弗胜【如将】【之。】威俨】【，非】【事】【也，】【人】【也】