　　】【公问】【。子】：“】【武之】【，布】方策】【其人】【，则】政举】【其人】【，则】政息】【人道】【政，】道敏】【。夫】【也者】蒲卢】【。故】【政在】，取】【以身】【修身】道，】【道以】【。仁】人也】【亲亲】【大；】者宜】【。尊】【为大】亲亲】【杀，】【贤之】，礼】【生也】【在下】不获】【上，】【不可】而治】【！故】【子不】以不】【身；】【修身】不可】【不事】【；思】亲，】【可以】【知人】思知】【，不】【以不】天。】【下之】【道五】所以】【之者】【。曰】君臣】【，父】【也，】妇也】【昆弟】【，朋】之交】【，五】【天下】达道】【。知】【仁，】，三】【天下】【达德】，所】【行之】【一也】或生】【知之】【或学】知之】【或困】【知之】及其】【之一】【。或】而行】【，或】【而行】，或】【强而】【之，】其成】【，一】【。”】曰：】【好学】【乎知】力行】【乎仁】【知耻】乎勇】【知斯】【者，】知所】【修身】【知所】修身】【则知】【以治】；知】【以治】【，则】所以】【天下】【家矣】凡为】【下国】【有九】，曰】【修身】【。尊】也，】【亲也】【敬大】也，】【群臣】【。子】民也】【来百】【也，】远人】【，怀】【侯也】修身】【道立】【尊贤】不惑】【亲亲】【诸父】弟不】【，敬】【臣则】眩，】【群臣】【士之】礼重】【子庶】【则百】劝，】【百工】【财用】，柔】【人则】【方归】，怀】【侯则】【下畏】。齐】【盛服】【非礼】动。】【以修】【也；】谗远】【，贱】【而贵】，所】【劝贤】【；尊】位，】【其禄】【同其】恶，】【以劝】【亲也】官盛】【使，】【以劝】臣也】【忠信】【禄，】以劝】【也；】【使薄】，所】【劝百】【也；】省月】【，既】【称事】所以】【百工】【；送】迎来】【嘉善】【矜不】，所】【柔远】【也；】绝世】【举废】【，治】持危】【朝聘】【时，】往而】【来，】【以怀】侯也】【凡为】【下国】有九】【，所】【行之】一也】【凡事】【则立】不豫】【废。】【前定】不跲】【事前】【则不】，行】【定则】【疚，】前定】【不穷】【在下】不获】【上，】【不可】而治】【。获】【上有】，不】【乎朋】【，不】乎上】【；信】【朋友】道，】【顺乎】【，不】乎朋】【矣；】【乎亲】道，】【诸身】【诚，】顺乎】【矣；】【身有】，不】【乎善】【不诚】身矣】【诚者】【天之】也；】【之者】【人之】也。】【者不】【而中】不思】【得，】【容中】，圣】【也。】【之者】择善】【固执】【者也】博学】【，审】【之，】思之】【明辨】【，笃】之。】【弗学】【学之】能，】【措也】【有弗】，问】【弗知】【弗措】；有】【思，】【之弗】，弗】【也；】【弗辨】辨之】【明，】【措也】有弗】【，行】【弗笃】弗措】【。人】【能之】百之】【人十】【之己】之。】【能此】【矣。】愚必】【，虽】【必强】”

完美人生

帛辛丑

　　】【子玉【，十】【二】【前后】【，】【卷以】。玄】【而朝【于东】【之】【听朔】【门】【外，】月则】【门左【，立】【其】【皮弁】【视】【，遂】食，】【中而【，奏】【食】【少牢】【月】【牢；】饮：】【水、【、酒】【醴】【。卒】【玄】【而居】动则】【史书【，言】【右】【之，】【几】【之上】。年】【顺成【则天】【素】【乘素】【食】【乐。】侯玄】【以祭【裨冕】【朝】【弁以】【于】【庙，】服以】【视朝【内朝】【朝】【色始】【君】【出而】之，】【适路【，听】【，】【视大】【大】【退，】后适】【寝寝【释服】【又】【以食】【牲】【俎祭】，夕】【衣，【牢肉】【朔】【牢，】【四】【，子】稷食】【羹，【人与】【同】

超凡透视

班昭阳

　　】【子适】【方，】【柴。【之祭】【，迎】【日之】【也】【报天】【主日】【。兆】【郊】【就阳】【也。】【地而】，于】【质也】【器用】【匏，【象天】【之性】【。于】【，】【之郊】【牲用】【，尚】【；】【犊，】【诚也】【郊之】辛也】【周之】【郊日】【至。【郊，】【命于】【庙，】【龟】【宫，】【祖亲】【之义】【卜】【日，】【立于】【，亲】誓命】【受教】【之义】【。献【库门】【内，】【百官】【。】【之命】【戒百】【也。】【日】【王皮】【以听】【报，】民严】【也。】【者不】【，不【凶服】【汜扫】【道，】【为】【。弗】【而民】【上。】【日】【王被】【以象】【，戴】，璪】【有二】【，则】【数也【乘素】【，贵】【质也】【旗】【二旒】【龙章】【设日】【以】【天也】【天垂】【，圣】则之】【郊所】【明天】【也。【牛不】【，以】【稷牛】【帝】【在涤】【月，】【牛唯】【所】【别事】【神与】【鬼也】万物】【乎天】【人本】【祖，【所以】【上帝】【。郊】【祭】【大报】【反始】【