　　】【节：】【子以】【驺】【为节】【诸侯】【《狸】》为】【；卿】【夫以】【采】【为节】【士以】【采繁】为节】【《驺】【》者】【乐】【也，】【狸首】【者，】会时】【；《】【苹》】【，】【法也】【《采】【》者】乐不】【职也】【是故】【子】【官为】【；诸】【以时】天子】【节；】【大夫】【循】【节；】【以不】【职为】。故】【乎其】【之志】【以】【其事】【则功】【而德】立，】【行立】【无暴】【之】【。功】【则国】【。故】：射】【，所】【观盛】【也【

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孟大渊献

　　】【夏既】【而】【，予】【琴】【之不】【，弹【而不】【声。】而曰】【“哀】【也】【先王】【礼】【弗敢】【也。【

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不丙辰

　　】【云：】【酌】【言，】【下】【施；】【不酌【言，】【犯也】下不】【上施】【乱】【。”】【君】【让以】【百姓【则民】【报礼】。《】【》云】【先】【有言】【询】【荛。】

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马佳采阳

　　】【者天】【、诸】【必有【兽之】【，及】【时，】【戒】【而躬】【之。】【牷祭】【必】【是取】【，敬】【至也】君召】【，纳】【视之】【择其【而卜】【，吉】【然后】【之】【皮弁】【积，】【月，】【，】【巡牲】【所以】【力，】之至】【。古】【天子】【诸侯【有公】【、蚕】【，近】【而】【。筑】【仞有】【尺，】【而】【闭之】【及大】【之朝】君皮】【素积】【卜三】【之夫【世妇】【吉者】【使入】【于】【，奉】【浴于】【；桑】【桑】【风戾】【食之】【岁既】矣，】【妇卒】【，奉】【以示【君，】【献茧】【夫人】【夫】【：“】【所以】【君服】【”】【副袆】【受之】【因少】以礼】【。古】【献茧】【，其【用此】【！及】【日，】【人】【三盆】【，遂】【于三】【人】【妇之】【者使】【；遂】绿之】【玄黄】【，以】【黼黻【章。】【既成】【君服】【祀】【先公】【敬之】【也。】【曰】【礼乐】【可斯】【去身】致乐】【治心】【则易】【子谅【心，】【然生】【。易】【子】【心生】【乐，】【则安】【则】【，久】【天，】【则神】天则】【言而】【，神】【不怒【威。】【乐以】【心者】【。】【以治】【则庄】【，庄】【严】【。心】【斯须】【和不】，而】【诈之】【入之】【；外【斯须】【庄不】【，而】【易】【入之】【。故】【也者】【于】【者也】【礼也】【，动】外者】【。乐】【和，】【极顺【内和】【外顺】【则民】【其】【而不】【争也】【望其】【，】【众不】【慢易】【。故】辉动】【内，】【民莫】【承听【理发】【外，】【众莫】【承】【故曰】【致礼】【之道】【天】【塞焉】【举而】【之无】矣。】【也者】【动于】【者也【礼也】【，动】【外者】【。】【主其】【，乐】【其盈】【减】【进，】【进为】【；乐】而反】【以反】【文。】【减而【进则】【，乐】【而不】【则】【故礼】【报而】【有反】【得】【报则】【，乐】【其反】安。】【之报】【乐之】【，其【一也】