　　】【将生】【，及】【辰，【侧室】【夫使】【日再】【之】【而自】【之，】【不敢】【使】【衣服】【对，】【于子】，夫】【使人】【再问】【，夫【则不】【侧室】【门。】【生】【子设】【于门】【，女】【帨】【门右】【三日】【始负】，男】【女否】【国君】【子生【告于】【，接】【大牢】【宰】【。三】【，卜】【负之】【者】【齐朝】【寝门】【，诗】之，】【人以】【弧蓬】【六。【天地】【方，】【受乃】【之】【醴负】【，赐】【束帛】【士】【妻、】【夫之】【，使】子。】【接子】【择日】【冢子【大牢】【庶人】【豚，】【特】【大夫】【牢，】【君世】【牢】【其非】【子，】【皆降】等。】【为孺】【室于】【中，【于诸】【与可】【，必】【其】【慈惠】【温良】【敬、】【寡】【者，】【为子】【，其】为慈】【，其】【为保】【，皆【子室】【他人】【事不】【。】【之末】【择日】【发为】【男】【女羁】【否则】【左女】。是】【也，】【以子】【于父【贵人】【为衣】【，由】【士】【，皆】【浣，】【女夙】【沐】【衣服】【具视】【食，】入门】【升自】【阶。】【于阼【乡，】【抱子】【自房】【当】【东面】【姆先】【相曰】【母】【敢用】【日只】【孺子】”夫】【曰：】【钦有】【。”【执子】【右手】【咳而】【之】【对曰】【“记】【成。】【左】【，授】【，子】【辩告】妇诸】【名，】【遂适】【。夫【宰名】【宰辩】【诸男】【，】【：“】【年某】【某日】【。】【而藏】【，宰】【闾史】闾史】【为二】【其一】【诸闾【，其】【献诸】【史；】【史】【州伯】【州伯】【藏诸】【。】【入食】【养礼】【世子】，则】【沐浴】【服，】【人亦【之，】【立于】【阶西】【，】【抱子】【自西】【，君】【，】【降。】【子庶】【见于】寝，】【其首】【而名】【，礼【初，】【辞。】【名子】【不】【月，】【以国】【不以】【；】【夫、】【之子】【不敢】世子】【名。】【将生】【，及【辰，】【使人】【一问】【。】【三月】【末，】【浣夙】【见】【内寝】【礼之】【始入】；君】【食，】【焉，】【之特【，遂】【御。】【庶子】【，】【室。】【月之】【，其】【浴】【服见】【君，】【者以】子见】【君所】【赐，】【名之【众子】【则使】【司名】【。】【无侧】【者，】【月辰】【出】【群室】【其问】【也，】子见】【之礼】【无以】【也。【父在】【孙见】【祖，】【亦】【，礼】【子见】【，无】【食】【者，】【年而】【，见】公宫】【劬。】【夫之】【有食【，士】【妻自】【其子】【由】【以上】【大夫】【子，】【见】【冢子】【食而】【，必】其右】【，适】【庶子】【食而【，必】【其首】【子能】【食】【以右】【。能】【，男】【俞】【男鞶】【，女】【丝。】年教】【数与】【名。】【年男【不同】【，不】【食。】【年】【门户】【即席】【食，】【长】【，始】【之让】【九年】之数】【。十】【出就】【傅，【宿于】【，学】【计，】【不】【裤，】【帅初】【朝夕】【仪】【请肄】【谅。】【有三】学乐】【诵《】【》，】【《勺【，成】【舞《】【》，】【射】【二十】【冠，】【学礼】【以】【裘帛】【舞《】【夏》】惇行】【弟，】【学不】【，内【不出】【三十】【有室】【始】【事，】【学无】【，孙】【志】【四十】【仕，】【物出】发虑】【道合】【服从】【不可【去。】【十命】【大夫】【服】【。七】【致事】【凡男】【左】【。女】【十年】【出，】教婉】【听从】【执麻】【，治【茧，】【纴组】【，学】【事】【衣服】【观于】【祀，】【浆】【、笾】【、菹】【，礼】助奠】【十有】【年而】【，二【而嫁】【有故】【二十】【年】【。聘】【为妻】【奔则】【。】【女拜】【右手】

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　　】【者天】【、】【必有】【兽之】，及】【时，】【戒】【而躬】【之。】牷祭】【，必】【是】【，敬】【至也】君召】【，纳】【视】【择其】【而卜】，吉】【然后】【之】【皮弁】【积，】月，】【半，】【巡】【所以】【力，】之至】【。古】【天】【诸侯】【有公】、蚕】【，近】【而】【。筑】【仞有】尺，】【墙而】【闭】【及大】【之朝】君皮】【素积】【卜】【之夫】【世妇】吉者】【使入】【于】【，奉】【浴于】；桑】【公桑】【风】【食之】【岁既】矣，】【妇卒】【，】【以示】【君，】献茧】【夫人】【夫】【：“】【所以】君服】【？”】【副】【受之】【因少】以礼】【。古】【献】【，其】【用此】！及】【日，】【人】【三盆】【，遂】于三】【夫人】【妇】【者使】【；遂】绿之】【玄黄】【，】【黼黻】【章。】既成】【君服】【祀】【先公】【敬之】也。】【子曰】【礼】【可斯】【去身】致乐】【治心】【则】【子谅】【心，】然生】【。易】【子】【心生】【乐，】则安】【安则】【，】【天，】【则神】天则】【言而】【，】【不怒】【威。】乐以】【心者】【。】【以治】【则庄】，庄】【则严】【。】【斯须】【和不】，而】【诈之】【入】【；外】【斯须】庄不】【，而】【易】【入之】【。故】也者】【动于】【者】【礼也】【，动】外者】【。乐】【和】【极顺】【内和】外顺】【则民】【其】【而不】【争也】望其】【貌，】【众】【慢易】【。故】辉动】【内，】【民】【承听】【理发】外，】【众莫】【承】【故曰】【致礼】之道】【而天】【塞】【举而】【之无】矣。】【也者】【动】【者也】【礼也】，动】【外者】【。】【主其】【，乐】其盈】【礼减】【进】【进为】【；乐】而反】【以反】【文】【减而】【进则】，乐】【而不】【则】【故礼】【报而】有反】【礼得】【报】【，乐】【其反】安。】【之报】【乐】【，其】【一也】