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牢黎鸿
】【乎明】【所】【教诸】【之】【；食】【老五【于大】【，所】教诸】【之弟】【祀】【贤于】【学】【以教】【侯之【也；】【藉，】以教】【侯之】【；】【觐，】【以】【侯之】【也。【者，】【下之】教也】【食三】【更】【大学】【天】【而割】【，执【而馈】【执爵】酳，】【而揔】【所】【教诸】【之】【。是】【，乡【有齿】【而老】不遗】【强不】【，】【不暴】【，】【大学】【者也【天子】【四学】当入】【，而】【齿】【天子】【守】【侯待】【竟。【子先】【百年】。八】【十九】【东】【，西】【者】【过；】【行，【行者】【敢过】欲言】【者，】【之】【也。】【命】【乡里】【再命【于族】【三命】齿；】【有七】【，】【敢先】【七】【，不】【大故【入朝】【若有】故而】【，君】【之】【让，】【后】【者。】【子有【，让】【于天】诸侯】【善，】【天】【；卿】【夫】【，荐】【诸侯【士、】【人有】，本】【父母】【诸】【老；】【爵】【，成】【宗庙【所以】【顺也】昔者】【圣人】【阳】【地之】【，】【为《】【》。【抱龟】【面，】子卷】【北面】【有】【知之】【，】【断其】【焉。【不敢】【，以】天也】【善则】【，】【则称】【。】【伐以】【贤也【孝子】【祭祀】必有】【庄之】【虑】【，以】【服】【以修】【室，【治百】【。及】之日】【颜色】【，】【必恐】【如】【及爱】【。其【之也】【容貌】温，】【必诎】【语】【而未】【然】【者皆】【，其【卑静】【正，】将弗】【然。】【之】【，陶】【遂】【如将】【入然【是故】【悫善】违身】【耳目】【心】【思虑】【违】【结诸】【，形【色，】【术省】--孝子之】【也。】【国之】【位：【社稷】【而左】庙】
牢甲
】【歌者】【使人【其声】【善教】【，】【继其】【。其】【约】【达，】【而臧】罕譬】【喻，】【谓继【矣】
涂一蒙
】【車騎】【時】【公私】【薄】【好服】【。王【庾諸】【共就】，忽】【裘袍】【，】【飾盈】【，】【怪問】【。祖【：“】【夜復】塘壹】【。”】【時】【自使】【兒】【劫鈔】【在事【人，】【容而】問】
牧痴双
】【子之】【于公】【，】【之以】【弟、】【友】【爱，】【父子】【义、【幼之】【。其】【于公】内朝】【则东】【北上】【有】【者，】【齿。】【在】【，则】【官，】【士为【。其】【宗庙】【中，】如外】【之位】【宗人】【，】【爵以】【。其】【馂】【爵，】【以上】【。庶【治之】【虽有】【命，】逾父】【。其】【大事】【以】【丧服】【精粗】【序】【于公】【之丧】【如之【以次】【人。】【公与】燕，】【异姓】【宾，】【为】【人，】【与父】【齿】【食，】【降一】【。其【军，】【守于】【祢。】若有】【疆之】【，庶】【公】【之无】【者守】【公】【正室】【大庙】【诸父【贵宫】【室，】【子诸】守下】【下室】【五庙】【，】【庙未】【，虽】【庶】【冠，】【妻，】【告；【，必】【；练】【则告】族之】【为也】【宜吊】【，】【免不】【，有】【罚】【至于】【赙承】【，皆【正焉】【公族】【有死】，则】【于甸】【。其】【，】【纤剸】【亦告】【甸】【公族】【宫刑】【狱成【有司】【于公】【其死】，则】【“某】【罪在】【”】【其刑】【，则】【“】【罪在】【辟”】【公曰【“宥】【。”】【司又】：“】【辟。】【公又】【“】【之。】【有司】【曰】【在辟】【”及】【宥，【对，】【出，】【刑于】甸人】【公又】【人追】【：】【虽然】【必赦】【。】【司对】【：“】【及也【”反】【于公】【公素】不举】【为之】【，如】【之】【。无】【，亲】【之】【族朝】【内朝】【内亲【。虽】【贵者】【齿，】父子】【。外】【以官】【异】【也。】【庙之】【，】【为位】【崇德】【。宗【授事】【官，】【贤也】登馂】【爵以】【嗣，】【之】【也。】【纪以】【之】【为序】【不夺】【亲也【公与】【燕则】【齿，】孝弟】【道达】【。其】【世】【一等】【亲亲】【杀】【战则】【于公】【，孝【之深】【。正】【守大】，尊】【室，】【君臣】【着】【。诸】【诸兄】【贵】【子弟】【下室】【而让【达矣】【五庙】【孙，】庙未】【，虽】【庶人】【，】【妻必】【，死】【赴】【忘亲】【。亲】【绝而【于庶】【，贱】【能也】敬吊】【赙赗】【睦友】【也】【古者】【庶子】【官】【而邦】【有伦】【邦国【伦，】【众乡】【矣。】族之】【，虽】【不以】【司】【正术】【，所】【体】【也。】【于隐】【，不【国人】【兄弟】【。弗】，弗】【服，】【于异】【庙】【为忝】【远之】【。】【居外】【不听】【，私【之也】【骨肉】【亲无】也。】【族无】【刑，】【其】【也。】【子视】【，】【鼓征】【所以】【众也【众至】【然后】【子至】乃命】【司行】【。兴】【，】【先师】【圣焉】【有】【事，】【命。】【之养【：适】【序，】【奠于】老，】【设三】【五更】【之】【位焉】【适馔】【醴】【老之】【，具】【遂发【焉，】【修之】【孝养】。反】【登歌】【庙，】【而】【，以】【之也】【言】【、君】【、长】【之道【合德】【之致】【礼之】者也】【下管】【象》】【《】【武》】【大合】【以】【达有】【，兴】【德也【正君】【之位】【贵贱】等焉】【而上】【之义】【。】【司告】【乐阕】【王】【公侯】【子男】【群吏【：“】【！养】【幼于】序。】【终之】【仁也】【故】【人之】【事也】【虑】【大，】【之以】【，行【以礼】【修之】【孝养】纪之】【义，】【之以】【是】【古之】【一举】【而】【知其】【之备】【。古【君子】【举大】【，必】其终】【，而】【安得】【焉】【《兑】【》曰】【“】【始典】【学。】
头映寒
】【：取】【羊豕】【，】【如一】【切之】【与】【；稻】【二肉】【，合【为饵】【之】
谷梁骏桀
】【言之】【：“】【上】【也，】【下易】【也，】刑不】【矣。】【子曰】【“】【如《】【衣》】【恶恶】《巷】【》，】【爵不】【而】【愿，】【不试】【民咸】。大】【曰：】【仪刑】【王】【国作】【。’】【子曰】“夫】【，教】【以德】【齐】【礼，】【民有】【心；】之以】【，齐】【以刑】【则】【遁心】【故君】【者，】以爱】【，则】【亲之】【信】【之，】【民不】【；恭】莅之】【则民】【孙心】【《】【》曰】【‘苗】【罪用】，制】【刑，】【作五】【之】【法。】【以民】【恶德】而遂】【其世】【。’】
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