　　】【谓治】【必】【其家】【，其】不可】【而能】【人】【无之】【故君】不出】【而成】【于】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所】【长也】【慈者】所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子【后嫁】【也。】【仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【；】【人贪】【，一【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、】【天下】【暴，】民从】【。其】【令】【所好】【而民】从。】【故君】【有】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸】【所藏】【身不】，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】国在】【其家】【《】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【人】【”宜】【家人【而后】【以教】【。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜】【弟，】【后可】教国】【。《】【》】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【】

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子车立顺

　　】【令公】【俊容【，壹】【有疾】【困】【帝使】【夷甫】【，】【方向】【臥，】王使】【，強】【視之【王出】【人曰】【“】【閃閃】【若巖】【，】【神挺】【，名】傳曰】【“楷】【困，【遣黃】【郎王】【甫】【，楷】【眸屬】【雲】【‘竟】【相識】’夷】【還，】【嘆其【俊。】

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麴著雍

　　】【坐】【必退】；不】【，】【引而】君之】【。】【不由】，为】【席】【坐不】席尺】【读】【食，】齐，】【去】【。若】之食】【君】【，则】之祭】【然】【；先】辩尝】【，】【俟。】有尝】【者】【俟君】食，】【后】【饭，】而俟】【君】【羞，】近者】【命】【尝之】然后】【所】【凡尝】食，】【顺】【。君】覆手】【不】【；君】食，】【饭】【饭飧】，三】【也】【既彻】执饭】【酱】【出，】从者】【凡】【，不】食；】【于】【饱。】水浆】【祭】【祭为】侪卑】【君】【之爵】则越】【再】【首受】登席】【之】【卒爵】俟君】【爵】【后授】爵。】【子】【酒也】受一】【而】【如也】二爵】【言】【，礼】三爵】【油】【退，】则坐】【屦】【辟而】屦，】【左】【，坐】纳左】【凡】【上玄】，唯】【面】【唯飨】人皆】【，】【侧尊】棜，】【侧】【禁】