　　】【道季】【謝公】：“】【郎雲】【‘謝】謂裴】【乃可】【惡，】得為】【飲酒】【’裴】又雲】【‘謝】【目支】林，】【九方】【之相】，略】【玄黃】【取其】逸。】【”謝】【雲：】都無】【二語】【裴自】此辭】【！”】【意甚】以為】【，因】【東亭】酒壚】【賦。】【畢，】不下】【裁，】【雲：】君乃】【作裴】【學！】於此】【林遂】【。今】有者】【皆是】【寫，】復謝】【

　　】【谓治】【必先】【家】【，其】【不可】【而】【人者】【无之】【故君【不出】【而成】【于国】孝者】【所以】【君也】【者】【所以】【长也】【慈】【所以】【众也】【《康【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中】【远矣】【未有】【养子【后嫁】【也。】【家仁】一国】【仁；】【家让】【国】【让；】【人贪】【，】【作乱】【其机】【此。【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以】【而民】【之。】【、纣【天下】【暴，】【民从】。其】【令反】【所好】【民】【从。】【故君】【有】【而后】【诸人】【无诸【而后】【诸人】【所藏】身不】【，而】【喻诸】【，】【之有】【。故】【国】【其家】【《诗】【云：【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家】【”宜】【家人】【而后【以教】【人。】【诗》】：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国【。《】【》云】【“其】不忒】【正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而【民法】【也。】【谓治】在齐】【家】