　　】【子曰【礼乐】【可】【去身】【乐】【治心】则易】【子谅【心油】【生】【易直】【之】【生则】，乐】【安，【则久】【久】【，天】【。】【则不】而信】【神则【怒而】【，】【以治】【也】【致礼】治躬】【庄敬【庄敬】【严】【心中】【不】【不乐】而鄙】【之心【之矣】【外】【须不】【敬】【而易】之心】【之矣【故乐】【者】【于内】【；】【也者】动于】【者也【乐极】【，】【顺，】【而】【顺，】民瞻】【颜色【弗与】【也】【其容】【而】【不生】慢焉】【故德【动于】【，】【莫不】【；】【发诸】，而】【莫不【顺。】【曰】【礼乐】【，】【而错】，天】【无难【。乐】【者】【于内】【；】【也者】动于】【者也【故礼】【其】【乐主】【。】【减而】，以】【为文【乐盈】【反】【反为】【礼】【而不】则销】【乐盈【不反】【放】【礼有】【乐】【反。】得其】【则乐【乐得】【反】【；礼】【，】【之反】其义】【也。【乐者】【也】【情之】【能】【也。】必发】【声音【形于】【静】【之道】【声】【动静】性术】【变，【于此】【。】【不耐】【，】【不耐】形。】【而不【道，】【耐】【。先】【其】【，故】雅、】【之声【道之】【使】【足乐】【流】【使其】足论】【不息【使其】【直】【、廉】【奏】【以感】人之】【心而【矣。】【使】【邪气】【焉】【是先】立乐】【方也【是故】【在】【之中】【臣】【下同】之则】【不和【；在】【长】【之中】【幼】【听之】莫不】【顺；【闺门】【内】【子兄】【听】【则莫】和亲】【故乐【审一】【定】【比物】【节】【节奏】以成】【。所【合和】【子】【，附】【民】【，是】王立】【之方【。故】【其】【颂之】【志】【得广】；执】【干戚【习其】【仰】【，容】【庄】【；行】缀兆】【要其【奏，】【列】【焉，】【得】【焉。】乐者】【地之【，中】【之】【人情】【不】【免也】夫乐】【，先【之所】【饰】【，军】【钺】【，先】之所】【饰怒【。故】【王】【怒，】【其】【焉。】则天】【和之【怒则】【乱】【之。】【之】【，礼】可谓】【矣】

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　　】【雲臺】【觀精】，先】【平眾】【輕重】然後】【構，】【無錙】相負】【。臺】【高峻】常隨】【搖動】【而終】傾倒】【理。】【明帝】臺，】【其勢】【，別】大材】【持之】【樓即】壞。】【者謂】【重力】故也】

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　　】【僧淵】深而】【高，】丞相】【調之】僧淵】【：“】者面】【山，】者面】【淵。】不高】【不靈】淵不】【則不】。】

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　　】【憑舉】【廉出】【，】【才氣】【謂必】【時彥】欲詣】【尹，】【裏及】【舉】【笑之】【張遂】【劉。】洗濯】【事，】【之下】【，】【寒暑】【神意】【接。】欲自】【無端】【頃之】【長】【賢來】【言。】【主有】通處】【張乃】【於末】【判】【言約】【遠，】【暢彼】之懷】【壹坐】【驚。】【長】【上坐】【清言】【日，】留宿】【曉。】【退，】【曰】【卿且】【，正】【取卿】詣撫】【。”】【還船】【同】【何處】【？張】【而不】。須】【，真】【遣傳】【覓】【廉船】【同侶】【愕。】同載】【撫軍】【至門】【劉】【謂撫】【曰：】【下官】日為】【得壹】【常博】【妙】【”既】【，撫】【與之】言，】【嗟稱】【曰：】【張】【窣為】【窟。】【即用】太常】【士】