　　】【牟贾】【坐于【子，】【子与】【言】【，曰】【“夫】【》】【备戒】【已久】何也】【”对】【：“【不得】【也。】【“】【之，】【液之】【也】【”对】【：“】不逮】【也。】【“发【蹈厉】【已蚤】【何】【”对】【：“】【事】【。”】【武坐】右宪】【，何】【？”【曰：】【非武】【也】【“声】【及商】【也】【”对】【：“】《武】【音也】【”子【：“】【非《】【》】【则何】【也？】【曰】【“有】【失其】也。】【非有】【失其【，则】【王之】【荒】【”子】【：“】【丘】【闻诸】【弘，】若吾】【之言】【也。【宾牟】【起，】【席】【曰：】【夫《】【之】【戒之】【久，】既闻】【矣，】【问：【之迟】【又久】【何】【”子】【：“】【吾】【汝。】【乐者】象成】【也；】【干而【立，】【王之】【也】【扬蹈】【，大】【志】【。《】【》乱】坐，】【、召】【治也【且夫】【武》】【始】【出，】【成而】【。】【成而】【，四】而南】【是疆】【五成【分周】【左召】【右】【成复】【以崇】【子】【振之】【驷伐】盛威】【中国】【。分【而进】【事早】【也】【立于】【，以】【侯】【至也】【且女】未闻】【野之】【乎？【王克】【反商】【未】【车而】【黄帝】【于】【，封】【尧之】于祝】【封帝】【之后【陈。】【车而】【夏】【之后】【杞，】【之】【于宋】【封王】比干】【墓，】【箕子【囚，】【之行】【容】【其位】【庶民】【，】【士倍】【。济】而西】【马散】【华山【阳，】【弗复】【；】【之桃】【之野】【弗】【服。】【甲衅】藏之】【库，】【弗复【。倒】【干戈】【包】【虎皮】【将帅】【，】【为诸】【；名】曰建】【。然】【知武【之不】【用兵】【。】【而郊】【，左】【首】【右射】【虞，】贯革】【射息】【。裨【搢笏】【而虎】【之】【剑也】【祀乎】【而】【知孝】【朝觐】后诸】【知所】【臣，【藉然】【诸侯】【所】【。五】【，天】【大】【也。】【三老】更于】【学，】【子袒【割牲】【执酱】【馈】【爵而】【，冕】【干】【所以】【诸侯】弟也】【若此】【周道【达，】【乐交】【。】【《武】【之迟】【不】【宜乎】【

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蹇戊戌

　　】【者】【作乐】治定】【礼】【功大】其乐】【，】【辩者】礼具】【干】【舞非】乐也】【孰】【祀非】礼也】【五】【时，】相沿】【；】【异世】不相】【礼】【极则】，礼】【则】【。及】敦乐】【无】【礼备】不偏】【，】【大圣】？天】【地】【万物】殊，】【礼】【矣。】而不】【，】【而化】而乐】【焉】【作夏】，仁】【；】【冬藏】义也】【仁】【乐，】近于】【。】【敦和】率神】【从】【礼者】宜，】【鬼】【地。】圣人】【乐】【天，】礼以】【地】【乐明】，天】【官】【天尊】卑，】【臣】【。卑】已陈】【贵】【矣。】静有】【，】【殊矣】方以】【聚】【以群】，则】【命】【矣。】天成】【，】【成形】如此】【则】【天地】别也】【地】【齐，】气下】【，】【相摩】天地】【荡】【之以】霆，】【之】【雨，】之以】【时】【之以】月，】【百】【焉。】此则】【者】【之和】。化】【时】【生，】女无】【则】【；天】之情】【。】【礼乐】极乎】【而】【地，】乎阴】【而】【鬼神】穷高】【远】【深厚】乐着】【始】【礼居】物。】【不】【天也】着不】【者】【。一】一静】【天】【间也】故圣】【曰】【云。】者，】【作】【之琴】歌南】【，】【制乐】赏诸】【。】【子之】乐也】【以】【侯之】德者】【。】【而教】，五】【时】【然后】之以】【。】【治民】者，】【舞】【远；】治民】【者】【舞行】短。】【观】【，知】德；】【其】【知其】也。】【大】【，章】也。】【咸】【，备】。《】【》】【也。】夏》】【大】【殷周】乐，】【矣】【地之】，寒】【不】【疾，】雨不】【则】【教者】民之】【暑】【教不】则伤】【。】【民之】雨也】【事】【则无】。然】【先】【为乐】。以】【治】【善则】象德】【。】【豕为】，非】【为】【，而】讼益】【，】【之流】祸也】【是】【王因】酒礼】【壹】【礼，】主百】【，】【饮酒】不得】【焉】【先王】所以】【酒】【。故】食者】【以】【也；】者所】【象】【；礼】所以】【淫】【是故】王有】【事】【有礼】哀之】【有】【，必】礼以】【之】【乐之】，皆】【礼】【乐也】，圣】【之】【也，】可以】【民】【其感】深，】【移】【俗，】先王】【其】【。夫】有血】【心】【性，】无哀】【喜】【常，】感起】【而】【然后】术形】【。】【志微】杀之】【作】【民思】。啴】【慢】【繁文】节之】【作】【民康】。粗】【猛】【奋末】贲之】【作】【民刚】。廉】【、】【、庄】之音】【，】【肃敬】宽裕】【好】【成和】之音】【，】【慈爱】流辟】【散】【成涤】之音】【，】【淫乱】是故】【王】【情性】稽之】【数】【之礼】。合】【气】【，道】常之】【，】【阳而】散，】【而】【，刚】不怒】【柔】【慑，】畅交】【中】【作于】，皆】【其】【不相】也；】【后】【学等】广其】【奏】【其文】，以】【德】【律小】之称】【比】【之序】以象】【行】【亲疏】贱、】【幼】【之理】皆形】【于】【故曰】“乐】【其】【。”】敝则】【木】【，水】则鱼】【不】【气衰】生物】【遂】【乱则】慝而】【淫】【故其】哀而】【庄】【而不】，慢】【以】【，流】以忘】【。】【容奸】狭则】【欲】【条畅】气而】【平】【德。】以君】【贱】【。凡】声感】【，】【气应】；逆】【成】【而淫】兴焉】【正】【人，】顺气】【之】【气成】，而】【乐】【。倡】有应】【回】【直，】归其】【；】【物之】，各】【其】【动也】是故】【子】【以和】志，】【类】【其行】奸声】【色】【留聪】；淫】【慝】【不接】术。】【慢】【之气】设于】【体】【耳目】口、】【知】【皆由】正以】【其】【然后】以声】【，】【以琴】，动】【干】【饰以】旄，】【以】【。奋】德之】【，】【气之】，以】【万】【理。】故清】【象】【广大】地，】【始】【时，】还象】【雨】【色成】而不】【，】【从律】不奸】【百】【数而】常。】【大】【，终】相生】【倡】【浊，】相为】【。】【行而】清，】【目】【，血】和平】【移】【俗，】下皆】【。】【：乐】乐也】【君】【得其】，小】【乐】【欲。】道制】【，】【而不】；以】【忘】【则惑】不乐】【是】【子反】以和】【志】【乐以】其教】【乐】【民乡】，可】【观】【。德】性之】【也】【者德】华也】【金】【竹，】之器】【。】【其志】，歌】【其】【，舞】其容】【。】【本于】，然】【乐】【之。】故情】【而】【，气】而化】【。】【积中】英华】【外】【乐不】以为】【

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　　】【曰：】【有从】【而重【公子】【妻为】【皇姑】【有】【而轻】【为妻】【父母】【从】【服而】【服，】【子之】为公】【之外】【弟。】【从有【而无】【，公】【为其】【之】【。”】【曰：】【母出】【为】【母之】【服；】【死，】为其】【之党】【。为】【母之【服，】【不为】【母之】【服】

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　　】【大棺】【寸，】【寸】【椑四】【；上】【夫】【八寸】【属六】【；下【夫大】【六寸】【属四】，士】【六寸】【君里】【朱】【，用】【金鐕】【大】【棺用】【绿，】【牛骨【；士】【绿。】【盖用】，三】【三束】【大夫】【漆】【二衽】【束；】【盖】【漆，】【衽二】【。君【大夫】【爪；】【于绿】；士】【之。】【殡用】【攒】【于上】【毕涂】【；】【殡以】【，攒】【于西【，涂】【暨于】【；士】见衽】【涂上】【之。】【君】【种八】【，大】【三】【筐，】【二种】【筐，【鱼腊】【。饰】【，君】帷三】【，振】【。黼】【火】【列，】【三列】【素】【，加】【荒。】【纽六【齐，】【采五】【。黼】二，】【翣二】【画翣】【皆】【圭。】【跃拂】【。】【戴六】【纁披】【。大【画帷】【池，】【振容】画荒】【火三】【，黻】【。】【锦褚】【纁纽】【，】【二。】【，三】【三贝【黻翣】【，画】【二，】戴绥】【鱼跃】【池。】【戴】【纁后】【，披】【如】【士布】【布荒】【一池【揄绞】【纁纽】【，缁】二。】【，三】【一贝】【翣】【，皆】【绥。】【戴】【后缁】【二披】【纁。【葬用】【，四】【二碑】御棺】【羽葆】【大夫】【辁】【二綍】【碑，】【棺】【。士】【用国】【。二【无碑】【比出】【，御】用功】【。凡】【，用】【碑】【引，】【封以】【，】【士以】【。君】【毋哗【以鼓】【；大】【命毋】；士】【者相】【也。】【椁】【大夫】【椁，】【杂】【。棺】【之间】【君容【，大】【容壶】【士容】。君】【椁虞】【，大】【里】【，士】【虞筐】