　　】【学者】【师】【功倍】【又从】庸之】【不善】【者】【勤而】【半，】从而】【之。】【问】【如攻】【木，】其易】【，后】【节】【及其】【也，】说以】【；不】【问】【此。】【待问】，如】【钟，】【之】【者则】【鸣，】之以】【者则】【鸣】【其从】【，然】尽其】【；不】【答】【反此】【此皆】学之】【也】

　　】【者天【、诸】【必】【兽之】【及】【时，】戒沐】【而躬【之。】【牷】【，必】【取】【，敬】至也】【君召【，纳】【视】【择其】【卜】【，吉】然后】【之。【皮弁】【积】【月，】【，】【巡牲】所以】【力，【之至】【。】【天子】【侯】【有公】、蚕】【，近【而为】【。】【仞有】【，】【墙而】闭之】【及大【之朝】【君】【素积】【三】【之夫】世妇】【吉者【使入】【于】【，奉】【于】【；桑】公桑】【风戾【食之】【岁】【矣，】【卒】【，奉】以示】【君，【献茧】【夫】【夫人】【“】【所以】君服】【？”【副袆】【受】【因少】【礼】【。古】献茧】【，其【用此】【！】【日，】【缫】【三盆】，遂】【于三【夫人】【妇】【者使】【遂】【绿之】玄黄】【，以【黼黻】【章】【既成】【服】【祀先】先公】【敬之【也。】【子】【礼乐】【斯】【去身】致乐】【治心【则易】【子】【心，】【生】【。易】子谅】【心生【乐，】【则】【安则】【久】【天，】则神】【天则【言而】【，】【不怒】【。】【乐以】心者】【。致【以治】【则】【，庄】【严】【。心】斯须】【和不【，而】【诈】【入之】【外】【斯须】庄不】【，而【易之】【入】【。故】【者】【动于】者也】【礼也【，动】【外】【。乐】【，】【极顺】内和】【外顺【则民】【其】【而不】【也】【望其】貌，】【众不【慢易】【。】【辉动】【，】【民莫】承听】【理发【外，】【众】【承顺】【曰】【致礼】之道】【而天【塞焉】【举】【之无】【。】【也者】动于】【者也【礼也】【，】【外者】【故】【主其】，乐】【其盈【礼减】【进】【进为】【乐】【而反】以反】【文。【减而】【进】【，乐】【不】【则放】故礼】【报而【有反】【礼】【报则】【乐】【其反】安。】【之报【乐之】【，】【一也】

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礼思华

　　】【者，【之动】【；】【，乐】【也】【文采】奏，】【之饰【。君】【动】【，乐】【，】【后治】饰。】【故先【以警】【，】【以见】【再】【以着】，复】【以饬【。奋】【而】【，极】【不】【。独】其志】【不厌【道；】【举】【，不】【欲】【是故】见而】【立，【终而】【尊】【子以】【，】【人以】过。】【曰：【民之】【，】【大焉】【也】【施也】礼也】【报也【乐，】【其】【生；】【，】【其所】始。】【章德【礼报】【反】【。所】【辂】【，天】之车】【。龙【九旒】【天】【旌也】【黑】【者，】子之】【龟也【从之】【牛】【群，】【以】【诸侯】。乐】【者，【之不】【变】【。礼】【，】【之不】易者】【。乐【同，】【辨】【礼乐】【，】【乎人】矣。】【本知【，乐】【情】【着诚】【，】【之经】。礼】【偩天【之情】【达】【之德】【兴】【下之】，而】【是精【之体】【领】【君臣】【。】【故大】举礼】【，则【地将】【昭】【天地】【，】【阳相】，煦】【覆育【物，】【后】【茂，】【达】【羽翼】，角】【生，【虫昭】【，】【妪伏】【者】【鬻，】生者】【殰，【卵生】【不】【则乐】【归】【耳。】者，】【谓黄【大吕】【歌】【也，】【末】【也，】童者】【之。【筵席】【陈】【，列】【，】【升降】礼者】【礼之【节也】【故】【掌之】【师】【乎声】，故】【面而【；宗】【辨】【庙之】【故】【尸；】祝辨】【丧礼【故后】【人】【故德】【上】【艺成】下；】【成而【，事】【而】【是故】【有】【有下】有先】【后，【后可】【有】【天下】【