　　】【王天】有三】【焉，】寡过】【乎！】焉者】【善无】，无】【不信】不信】【弗从】下焉】【虽善】尊，】【尊不】，不】【民弗】。故】【子之】：本】【身，】诸庶】【，考】三王】【不缪】建诸】【地而】悖，】【诸鬼】而无】【，百】以俟】【人而】惑。】【诸鬼】而无】【，知】也；】【世以】圣人】【不惑】知人】【。是】君子】【而世】天下】【，行】世为】【下法】言而】【为天】则。】【之则】望，】【之则】厌。】【诗》】：‘】【彼无】，在】【无射】庶几】【夜，】永终】【！’】子未】【不如】，而】【有誉】天下】【。】

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　　】【路问】【，子【：“】【方之】【与】【方之】【与？】【强】【？宽】【以教】不报】【道，】【方之【也，】【子居】【。】【革，】【而不】【北】【之强】【，而】者居】【。故】【子和【不流】【强哉】【！】【而不】【，强】【！】【有道】【不变】焉，】【哉矫】【国无【，至】【不变】【强】【！】

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　　】【子有】【患】【之闻】【患弗】闻也】【既闻】【，】【得学】【；既】之，】【弗能】【也】【子有】【耻：】其位】【无其】【，】【耻之】【有其】，无】【行，】【子】【；既】【之而】失之】【君子】【之】【有余】【民不】，君】【耻之】【众】【而倍】【，君】耻之】

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　　】【言之】“君】【之所】义者】【贵贱】有事】【天下】天子】【耕，】盛秬】【以事】帝，】【诸侯】以辅】【于天】。”】【曰：】下之】【上也】虽有】【民之】德，】【敢有】民之】【，仁】厚也】【是故】子恭】【以求】仁，】【让以】役礼】【不自】其事】【不自】其身】【俭于】而寡】【欲，】于贤】【卑己】而人】【小心】畏义】【求以】君，】【之自】，不】【自是】以听】【命。】诗》】【：‘】莫葛】【，施】条枚】【凯弟】子，】【福不】。’】【舜、】、文】【、周】之谓】【！有】民之】【德，】事君】【小心】《诗】【云：】惟此】【王，】心翼】【，昭】上帝】【聿怀】福，】【德不】，以】【方国】’”】【曰：】先王】【以尊】，节】【壹惠】耻名】【浮于】也。】【故君】不自】【其事】不自】【其功】以求】【情；】行弗】【，以】处厚】【彰人】善而】【人之】，以】【下贤】是故】【子虽】卑，】【民敬】之。】【子曰】“后】【，天】之为】【也，】一手】【足哉】唯欲】【之浮】名也】【故自】便人】【