　　】【云：】【礼】【坊民】【淫】【民之】【，使【无嫌】【以为】纪者】【。”】【女】【媒不】【，】【不相】【，恐【女之】【别也】以此】【民，】【有】【献其】【。】【》云】【“伐【如之】【？匪】不克】【取妻】【何】【匪媒】【得】【麻如】【何？【从其】【；取】如之】【？必】【母】【”子】【：】【妻不】【同姓【以厚】【也。】故买】【不知】【，】【卜之】【以】【民，】【《春【》犹】【夫人】姓曰】【，其】【孟】【卒。】【云】【礼，】【祭，【女不】【爵。】以此】【民，】【犹】【缪侯】【窃】【人。】【大飨【夫人】【礼。】云：】【寡妇】【，】【有见】【，】【友也】【君子【辟远】【。”】朋友】【交，】【不】【，不】【大】【则不】【其门【以此】【民，】犹以】【厚于】【子】【：“】【德】【色。】【诸侯【下渔】【。故】子远】【以为】【。】【男女】【受】【。御】【人则【左手】【姑姊】女子】【已嫁】【，】【子不】【同】【坐。】【妇不【哭。】【人疾】问之】【问其】【以】【坊民】【民】【泆而】【于族【子云】【“婚】，婿】【迎，】【舅】【，舅】【承】【授婿】【恐事【违也】【”以】坊民】【妇犹】【至】【

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　　】【死】【崩】【侯曰【，大】曰卒】【曰】【禄】【人曰【。在】曰尸】【棺】【柩】【鸟曰【，四】曰渍】【寇】【兵【

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　　】【子之】【于公】【者，【之以】【弟、】【友、】【爱】【父子】【义、】【幼之】【其】【于公】【内朝】【则东】北上】【臣有】【者，】【齿。【在外】【，则】【官，】【士】【。其】【宗庙】【中，】【外】【之位】【宗人】【事，】爵以】【。其】【馂献】【爵，【以上】【。庶】【治之】【虽】【命，】【逾父】【。其】【事】【则以】【丧服】【精粗】序。】【于公】【之丧】【如之【以次】【人。】【公与】【燕】【异姓】【宾，】【宰为】【，】【与父】【齿。】【食，】降一】【。其】【军，】【守于【祢。】【若有】【疆之】【，】【以公】【之无】【者守】【宫】【正室】【大庙】【诸父】贵宫】【室，】【子诸】【守下【下室】【五庙】【孙，】【庙】【，虽】【庶人】【冠，】【，】【告；】【，必】【；练】则告】【族之】【为也】【宜吊【吊，】【免不】【，有】【罚】【至于】【赙承】【，皆】【焉】【公族】【有死】【，则】于甸】【。其】【罪，】【纤剸【亦告】【甸人】【公族】【宫】【狱成】【有司】【于公】【死】【，则】【“某】【罪在】辟”】【其刑】【，则】【“某【罪在】【辟”】【公曰】【“】【。”】【司又】【：“】【。】【公又】【：“】【之。】有司】【曰：】【在辟】【”及【宥，】【对，】【出，】【刑】【甸人】【公又】【人追】【：】【虽然】【必赦】【。”】司对】【：“】【及也】【”反【于公】【公素】【不举】【为】【，如】【伦之】【。无】【亲】【之。】【族朝】【内朝】内亲】【。虽】【贵者】【齿，【父子】【。外】【以官】【体】【也。】【庙之】【，以】【位】【崇德】【。宗】【授事】官，】【贤也】【登馂】【爵以【嗣，】【祖之】【也。】【纪】【之轻】【为序】【不夺】【也】【公与】【燕则】【齿，】孝弟】【道达】【。其】【食世【一等】【亲亲】【杀也】【战】【于公】【，孝】【之深】【正】【守大】【，尊】【室，】君臣】【道着】【。诸】【诸兄【贵室】【子弟】【下室】【而】【达矣】【五庙】【孙，】【未】【，虽】【庶人】【冠，】妻必】【，死】【赴，】【忘亲【。亲】【绝而】【于庶】【，】【能也】【敬吊】【赙赗】【友】【道也】【古者】【庶子】官治】【而邦】【有伦】【邦国【伦，】【众乡】【矣。】【族】【，虽】【不以】【有司】【术】【，所】【体百】【也。】于隐】【，不】【国人】【兄弟【。弗】【，弗】【服，】【于】【之庙】【为忝】【远之】【素】【居外】【不听】【，私】之也】【骨肉】【亲无】【也。【族无】【刑，】【翦其】【也】【子视】【，大】【鼓征】【以】【众也】【众至】【然后】子至】【乃命】【司行】【。兴【节，】【先师】【圣焉】【有】【事，】【命。】【之养】【适】【序，】【奠于】【老，】设三】【五更】【老之】【位焉【适馔】【醴，】【老之】【，】【遂发】【焉，】【修之】【养】【。反】【登歌】【庙，】歌而】【，以】【之也】【言父【、君】【、长】【之道】【合】【之致】【礼之】【者也】【管】【象》】【舞《】【武》】大合】【以事】【达有】【，兴【德也】【正君】【之位】【贵】【等焉】【而上】【之义】【。】【司告】【乐阕】【王乃】公侯】【子男】【群吏】【：“【！养】【幼于】【序。】【终】【仁也】【是故】【人之】【也】【虑之】【大，】【之以】，行】【以礼】【修之】【孝养【纪之】【义，】【之以】【。】【古之】【一举】【而众】【其】【之备】【。古】【君子】举大】【，必】【其终】【，而【安得】【喻焉】【《兑】【》】【“念】【始典】【学。】

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　　】【诗》】【：“】彼淇】【，菉】【猗猗】有斐】【子，】【切如】，如】【如磨】【瑟兮僴兮】【赫兮】【兮。】【君】【，终】【可喧】【”】【如切】【磋”】【道】【也。 “如】【如磨】【者，】【修也】【“】【僴兮】【者，】【傈】【“赫】【喧兮】【者】【仪也】【“有】【君】【终不】【喧兮】【者】【盛德】【善，】【之】【忘也】【《诗】【云】【於戏】【前王】【忘】【君子】【其贤】【亲】【，小】【乐其】【而】【利，】【以没】【不】【。《】【诰》】【：】【明德】【”《】【甲】【：“】【諟天】【明】【”《】【典》】【： “克明】【德。】【皆自【也。】【之《】【铭》【：“】【日新】【日日【，又】【新。】【《康【》曰】【“作】【民。【《诗》曰】【“周】【旧邦】【其命】【新。】是故】【子无】【不用】极。】【诗》】【：“】畿千】【，维】【所止】”《】【》云】【“缗】黄鸟】【止于】【隅。】子曰：“】【止，】【其所】【，可】【人而】【鸟】【？”】【诗》】【“】【穆文】【，於】【敬】【！”】【人君】【于】【；为】【臣止】【；】【人子】【止于】【为】【父，】【于慈】【与国人交】【止于】【。】【：“】【讼，】【犹】【。必】【使无】【乎】【无情】【不得】【其】【大畏】【志。】【谓】【”】