　　】【大將】【既為】，頓】【姑孰】【晉明】以英】【之才】【猶相】憚，】【箸戎】【，騎】賨馬】【賫壹】【馬鞭】陰察】【形勢】【未至】余裏】【有壹】【姥，】店賣】【。帝】【愒之】謂姥】【：“】【敦舉】圖逆】【猜害】【良，】廷駭】【，社】【是憂】故劬】【晨夕】【用相】察，】【形跡】【露，】致狼】【。追】【之日】姥其】【之。】【便與】姥馬】【而去】【行敦】匝而】【，軍】【覺，】：“】【非常】【也！】敦臥】【動，】【：“】必黃】【鮮卑】【來！】命騎】【之，】【覺多】裏，】【士因】【向姥】“不】【壹黃】【人騎】度此】【？”】【曰：】去已】【矣，】【可復】。”】【是騎】【息意】反】

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　　】【皇】【賀司】，言】【吳】【，問】“孫】【燒】【壹賀】，是】【？】【空未】言，】【皇】【曰：】是賀】【。】【空流】曰：】【臣】【遇無】，創】【痛】【無以】答明】【。】【皇愧】，三】【不】

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　　】【文度】【桓公】【時】【桓為】【求王】【，】【咨藍】【。既】【，藍【愛念】【度，】【長大】抱著】【上。】【度因】【求】【女膝】【藍田】【怒】【文度】【膝曰】【“惡【，文】【已復】【，畏】溫面】【兵，】【可嫁】【之】【”文】【還報】【：】【官家】【先得】【處。【桓公】【：“】【知矣】此尊】【君不】【耳。】【桓】【遂嫁】【度兒】

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　　】【子许】【，缨【非有】【故，】【入】【。姑】【妹女】【，】【嫁而】【，兄】弗与】【席而】【，弗【同器】【食。】【子】【席】

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　　】【子曰】【“于】【哀哉【我观】【道，】【、厉】【之】【舍鲁】【适矣】【鲁之】【，】【礼也】【周公】【衰矣】杞之】【也禹】【，宋】【郊也【也，】【天子】【事守】【。】【子祭】【地，】【侯祭】【。】【祝嘏】【敢易】【常古】是谓】【假。】【嘏辞】【，藏【宗祝】【史，】【礼也】【是】【国。】【斝及】【君，】【也】【是谓】【君。】【弁兵】藏于】【家，】【礼也】【是谓【君。】【夫具】【，祭】【不】【声乐】【具，】【礼也】【谓】【国。】【仕于】【曰臣】仕于】【曰仆】【三年】【丧，【新有】【者，】【不使】【以】【入朝】【与家】【杂居】【，】【礼也】【是谓】【与臣】国。】【天子】【田以】【其子【，诸】【有国】【处其】【孙】【夫有】【以处】【子孙】【谓】【度。】【天子】【诸侯】必舍】【祖朝】【而不】【礼籍【，是】【天子】【法乱】【。】【非问】【吊丧】【入诸】【家】【是谓】【臣为】【。是】，礼】【君之】【柄也】【所以【嫌明】【，傧】【神，】【制】【别仁】【，所】【治政】【也】【故政】【正，】【君位】；君】【危，】【大臣】【，小【窃。】【肃而】【敝，】【法】【；法】【常，】【礼无】【礼】【列，】【士不】【也。】肃而】【敝，】【民弗】【也，【谓疵】【。故】【者君】【所】【身也】【是故】【政必】【天】【殽以】【命。】【降于】之谓】【地，】【于祖】【之谓【义，】【于山】【之谓】【作】【于五】【之谓】【度。】【人】【以藏】【之固】【。故】人参】【天地】【并于】【神，【治政】【。处】【所存】【礼】【也；】【其所】【，民】【也】【故天】【时而】【生财】人其】【生而】【教之】【四者【君以】【用之】【故君】【立】【过之】【也。】【君者】【也】【非明】【者也】【君者】养也】【非养】【者也】【君者【事也】【非事】【者也】【故】【人则】【过，】【人则】【，】【人则】【位。】【百姓】君以】【治也】【养君】【自安【，事】【以自】【也。】【礼】【分定】【人皆】【其死】【其】【。故】【人之】【去其】，用】【之勇】【其怒】【用人【仁去】【贪。】【国有】【，】【社稷】【之义】【大夫】【庙】【之变】【故圣】【耐以】下为】【家，】【中国】【一人【，非】【之也】【必知】【情】【于其】【，明】【其利】【于】【患，】【后能】【之。】谓人】【？喜】【哀惧】【恶欲【者，】【学而】【。何】【人】【父慈】【子孝】【兄良】【弟】【夫义】【妇听】【长惠】幼顺】【君仁】【臣忠】【者，【之人】【。讲】【修睦】【谓】【利。】【夺相】【，谓】【患】【故圣】【所以】【人七】，修】【义，】【信修】【，尚【让，】【争夺】【舍礼】【以】【？饮】【男女】【人之】【存】【；死】【贫苦】【人之】恶存】【。故】【恶者】【心之【端也】【人藏】【心，】【可】【也；】【恶皆】【其心】【见】【色也】【欲一】【穷之】舍礼】【以哉】【故人】【，其【地之】【，阴】【之交】【鬼】【会，】【行之】【气也】【天】【阳，】【日星】【地秉】，窍】【山川】【播五】【于四【，和】【后月】【也。】【以】【而盈】【三五】【阙。】【之】【，迭】【竭也】【五行】四时】【十二】【，还】【为本【；五】【、六】【、、】【二】【还相】【宫也】【五味】【和】【、十】【食，】【相为】也；】【色、】【章、】【二衣【还相】【质也】【故人】【，】【之心】【，五】【之端】【食】【别声】【色而】【者也】故圣】【作则】【必以】【地为【，以】【阳为】【，以】【时】【，以】【星为】【，月】【量】【鬼神】【为徒】【五行】为质】【礼义】【为器】【人情【为田】【四灵】【为畜】【以】【为本】【故物】【举也】【阴】【为端】【故情】【睹也】以四】【为柄】【故事】【劝也【以日】【为纪】【故事】【列】【月以】【量，】【功有】【；】【神以】【徒，】【事有】也；】【行以】【质，】【事可【也；】【义以】【器，】【事】【考也】【人情】【为田】【人】【为奥】【；四】【以为】，故】【食有】【也】

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　　】【導、】【俱】【明帝】【帝】【前世】【以得【下之】【。溫】答。】【，王】【“】【嶠年】【未】【臣為】【下陳【。”】【迺具】宣王】【業之】【誅】【名族】【寵】【己。】【文王【末，】【貴鄉】事。】【帝聞】【覆】【著床】【：】【如公】【，祚【得長】【

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