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肇妙易
】【者仲】与于】【宾,】毕,】【游于】之上】【喟然】叹。】【尼之】,盖】【鲁也】言偃】【侧曰】“君】【何叹】”孔】【曰:】大道】【行也】与三】【之英】丘未】【逮也】而有】【焉。】大道】【行也】天下】【公。】贤与】【,讲】修睦】【故人】独亲】【亲,】独子】【子,】老有】【终,】有所】【,幼】所长】【矜寡】独废】【者,】有所】【。男】分,】【有归】货恶】【弃于】也,】【必藏】己;】【恶其】出于】【也,】必为】【。是】谋闭】【不兴】盗窃】【贼而】作,】【外户】不闭】【是谓】同。】【大道】隐,】【下为】,各】【其亲】各子】【子,】力为】【,大】世及】【为礼】城郭】【池以】固,】【义以】纪;】【正君】,以】【父子】以睦】【弟,】和夫】【,以】制度】【以立】里,】【贤勇】,以】【为己】故谋】【是作】而兵】【此起】禹、】【、文】武、】【王、】公,】【此其】也。】【六君】者,】【有不】于礼】【也。】着其】【,以】其信】【着有】,刑】【讲让】示民】【常。】有不】【此者】在势】【去,】以为】【,是】小康】【言偃】问曰】【“如】乎礼】【急也】”孔】【曰:】夫礼】【先王】承天】【道,】治人】【情。】失之】【死,】之者】【。《】》曰】【『相】有体】【人而】礼;】【而无】,胡】【遄死】』是】【夫礼】必本】【天,】于地】【列于】神,】【于丧】、射】【、冠】、朝】【。故】人以】【示之】故天】【国家】得而】【也。】言偃】【问曰】“夫】【之极】礼也】【可得】闻与】【”孔】曰:】【我欲】夏道】【是故】杞,】【不足】也;】【得夏】焉。】【欲观】道,】【故之】,而】【足征】;吾】【坤干】。坤】【之义】夏时】【等,】以是】【之。】夫礼】【初,】诸饮】【,其】黍捭】【,污】而抔】【,蒉】而土】【,犹】可以】【其敬】鬼神】【及其】也,】【屋而】,告】【:“】!某】【。”】后饭】【而苴】。故】【望而】藏也】【体魄】降,】【气在】,故】【者北】,生】【南乡】皆从】【初。】者先】【,未】宫室】【冬则】营窟】【夏则】橧巢】【未有】化,】【草木】实、】【兽之】,饮】【血,】其毛】【未有】丝,】【其羽】。后】【有作】然后】【火之】,范】【合土】以为】【榭、】室、】【户,】炮以】【,以】以炙】【以为】酪;】【其麻】,以】【布帛】以养】【送死】以事】【神上】,皆】【其朔】故玄】【在室】醴醆】【户,】醍在】【,澄】在下】【陈其】牲,】【其鼎】,列】【琴瑟】磬钟】【,修】祝嘏】【以降】神与】【先祖】以正】【臣,】笃父】【,以】兄弟】【以齐】下,】【妇有】。是】【承天】祜。】【其祝】,玄】【以祭】荐其】【毛,】其俎】【孰其】,与】【越席】疏布】【幂,】其浣】【,醴】以献】【荐其】炙,】【与夫】交献】【以嘉】魄,】【谓合】。然】【退而】亨,】【其犬】牛羊】【实其】簋、】【豆、】羹。】【以孝】,嘏】【慈告】是谓】【祥。】礼之】【成也】
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】【玄度】【:“】【賦】【‘非】【精者】【不能】之析】【’。】【尹其】【;】【淵靜】【,不】【與之】止’】【簡文】【人。】
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楊】【祖為】【武主【,時】【相國】【,】【榱桷】【魏武】【看】【使人】【門作】活”】【,便】【。楊【,即】【壞之】【既】【曰:】【門中】【’】【‘闊】【字。】正嫌】【大也】【
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】【有澡】而浴】【,陈】而伏】【静而】之,】【弗知】;粗】【翘之】又不】【为也】不临】【而为】,不】【少而】多;】【治不】,世】【不沮】同弗】【,异】非也】【其特】独行】【如此】。
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】【子之】【遇】【馆人】【丧】【而哭】【哀。【,使】【贡说】而赙】【。子】【:】【于门】【之】【未有】【说骖【说骖】【旧馆】无乃】【重乎】【夫】【曰:】【予】【入而】【之,【于一】【而出】。予】【夫涕】【从】【。小】【行】【”孔】【在卫【有送】【者,】夫子】【之,】【“】【哉为】【乎】【以为】【矣,【子识】【。”】贡曰】【“夫】【善】【也?】【曰】【其往】【如慕【其反】【如疑】”子】【曰:】【若】【反而】【乎】【子曰】【“小【识之】【我未】能行】【。”】【之】【,馈】【肉】【子出】【之,【,弹】【而后】之】
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】【祭土】【主阴【也。】【南乡】【北】【,答】【之义】【日】【甲,】【日之】也。】【子大】【必受【露风】【,以】【天】【气也】【是故】【之】【屋之】【不受】阳也】【薄社】【牖,【阴明】【。社】【以】【之道】【。地】【物】【天垂】【。取】于地】【取法】【天,【以尊】【而亲】【也】【教民】【报焉】【主】【溜而】【主社】示本】【。唯】【社事【单出】【。唯】【社】【国人】【作。】【,】【乘共】【盛,】以报】【反始】【。季【出火】【为焚】【。】【简其】【赋,】【其】【伍,】【君亲】社,】【习军】【。左【右之】【坐之】【之】【观其】【变也】【流】【之禽】【而盐】利,】【观其】【犯命【。求】【其志】【不】【得,】【以战】【,】【祭则】【福】
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