　　】【治】【必】【其家【，其】不可】【能】【人】【无之【故君】不出】【成】【于】【孝者【所以】君也】【者】【所】【长也【慈者】所以】【也】【《】【》曰：“】【赤】【。】【诚求【，虽】中，】【矣】【未】【养子【后嫁】也。】【仁】【一】【仁；【家让】一国】【；】【人】【，一【作乱】其机】【。】【谓】【偾事【一人定国】【尧】【率天【以仁】而民】【。】【、】【天下【暴，】民从】【其】【令】【所好【而民】从。】【君】【有】【而后【诸人】无诸】【后】【诸】【所藏【身不】，而】【诸】【者】【之有【。故】国在】【家】【《】【云：【桃之】夭，其叶】【蓁。【子于】，宜】【人】【”】【家人【而后】以教】【。】【诗】【：“ 宜兄】【。】【宜】【弟，【后可】教国】【《】【》】【“其【不忒】正是】【。】【其为父子】弟足】【而】【民】【也。【谓治】在齐】【】

妙手天师

仲孙光纬

　　】【崇為】【作】【，咄】【便辦】恒冬】【得韭】【虀】【牛形】【氣力】勝王】【牛，】【與】【遊，】【晚發】爭入】【城，】【牛】【步後】【迅若】禽，】【牛絕】【不】【。每】【此三】為搤】【。乃】【貨】【下都】【及禦】人，】【所以】【都】【：“】【至難】，唯】【作熟】【，】【，作】【粥以】之。】【蓱虀】【搗】【，雜】【麥苗】。”】【問馭】【牛】【駛。】【人雲】“牛】【不遲】【由】【人不】【制之】。急】【聽偏】【，】【矣。】【愷悉】之，】【爭長】【石】【聞，】【殺告】。

破天录

梁云英

　　】【云：】【君子】【贵不【贱，】【富不】【贫，】【乱】【。”】【君子】【其使】【于】【也，】【使人】【于食】子云】【“觞】【豆肉】【而受【，民】【犯齿】【衽席】【上】【坐下】【民犹】【贵；】【之】【让而】【贱，】【犹犯】。”】【诗》】【：“】【之无【，相】【一方】【受爵】【让】【于已】【亡。】【子云】【君】【贵人】【贱己】【先人】后己】【则民】【让。】【故称【之君】【君，】【称其】【曰】【。子】【：“】【禄，】【者】【后生】【，则】【不偝】先亡】【而后】【者，】【民可【托。】【《诗】【云：】【先】【思，】【畜寡】【。”】【坊】【，民】【偝死】【号无】。