　　】【听五】【之讼】【必原【子之】【、立】【臣之】【以】【。意】【轻重】【序、】【浅】【之量】【别之】【悉其】明、】【其忠】【以尽】【。疑【，泛】【众共】【；众】【，】【。必】【小大】【比以】【。】【狱辞】【史以】【成告】正，】【听之】【正以】【成告【大司】【，大】【寇听】【棘】【下。】【司寇】【狱之】【于】【，王】【三公】【听之】三公】【狱之】【告于】【，王【又，】【后制】【。凡】【刑】【轻无】【。刑】【侀也】【者】【也，】【成而】【可变】故君】【尽心】【。析】【破律【乱名】【作，】【左道】【乱】【杀。】【淫声】【异服】【技】【奇器】【疑众】【杀。】伪而】【，言】【而辩】【学非【博，】【非而】【，以】【众】【。假】【鬼神】【时日】【筮】【疑众】【杀。】【四诛】，不】【听。】【执禁】【齐众【不赦】【。有】【璧金】【，】【于市】【命服】【车，】【于】【；宗】【之器】【不粥】市；】【牲不】【于市】【戎器【粥于】【。用】【不中】【，】【于市】【兵车】【中度】【粥】【市。】【帛精】【不中】、幅】【狭不】【量，】【粥于【。奸】【乱正】【，不】【于】【锦文】【玉成】【，不】【市】【衣服】【食，】【粥于】。五】【不时】【果实】【熟，【粥于】【。木】【中伐】【不】【市。】【兽鱼】【不中】【不】【于市】【关执】【以讥】禁异】【，识】【言】

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　　】【言之】【“君】【之】【仁者】【难乎】【《诗】云：】【凯弟】【子，】【之】【。’】【以强】【之；】以说】【之。】【而毋】【，】【而亲】【威庄】【安，】慈而】【。使】【有父】【尊】【母之】【。如】【而后】以为】【父母】【，非】【德】【能如】【乎？】【父之】子也】【亲贤】【下无】【；】【亲子】【，贤】【亲之】无能】【怜之】【母，】【而】【；父】【尊而】【亲。】之于】【也，】【而不】【；】【尊而】【亲。】【之于】也，】【而不】【；天】【尊】【亲。】【之于】【也，】而不】【；鬼】【尊而】【亲】【子曰】【“夏】【尊命】事鬼】【神而】【之，】【人】【焉，】【禄而】【威，】赏而】【罚，】【而不】【；】【之敝】【蠢而】【，乔】野，】【而不】【。殷】【尊】【率民】【事神】【先鬼】后礼】【先罚】【后赏】【尊】【亲；】【民之】【：荡】不静】【胜而】【耻。】【人】【尚施】【事鬼】【神而】之，】【人而】【焉，】【赏】【爵列】【亲而】【尊；】民之】【：利】【巧，】【而】【，贼】【蔽。】【子曰】“夏】【未渎】【，不】【备】【大望】【民，】【未厌】亲；】【人未】【礼，】【求】【民；】【人强】【，未】神，】【赏爵】【罚穷】【。】【曰：】【虞夏】【道，】怨于】【；殷】【之道】【不】【敝。】【子曰】【“虞】之质】【殷周】【文，】【矣】【夏之】【不胜】【质；】周之】【不胜】【文。】