　　】【之】【，】【隐。【妇之】，可】【知】【，】【至也【虽圣】亦有】【知】【。】【之不【，可】能行】【及】【至】【虽圣【亦有】不能】【天】【之】【，人【有所】。故】【语】【，】【莫能【焉；】小，】【莫】【破】【《诗【云：】鸢飞】【，】【跃】【。”【其上】察也】【子】【道】【端乎【妇，】其至】【察】【天】

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　　】【傅】【諸】【：“【弟亦】預人】【而】【欲】【佳？【諸人】有言】【車】【答】【“譬【芝蘭】樹，】【其】【於】【耳。【

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　　】【曰：】民以】【为心】君以】【为体】心庄】【体舒】心肃】【容敬】心好】【，身】安之】【君好】，民】【欲之】心以】【全，】以体】【；君】民存】【亦以】亡。】【诗》】：‘】【吾有】正，】【言明】清，】【家以】，都】【以成】庶民】【生；】能秉】【成，】自为】【，卒】百姓】【《君】》曰】【‘夏】暑雨】【小民】曰怨】【资冬】寒，】【民亦】曰怨】【’】

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　　】【北來】【人好】理，】【林公】【遇於】官寺】【講小】【。於】竺法】【、孫】【公悉】聽。】【道人】【，屢】疑難】【林公】【答清】，辭】【俱爽】【此道】每輒】【屈。】【問深】：“】【人當】【逆風】，向】【何以】【不言】”深】【笑而】【答。】公曰】【“白】【檀非】馥，】【能逆】【？”】公得】【義，】【然不】。

　　】【，】【古】【自敬【之哭】伯始】【丧】【，】【之至【。节】，顺】【；】【子】【之者【。复】尽爱】【也】【有】【之心【；望】诸幽】【诸】【神】【也；【面，】诸幽】【也】【拜】【，哀【之至】也；】【，】【之】【。饭【米贝】弗忍】【；】【以】【，用【焉尔】铭，】【也】【以】【为不【别已】故以】【识】【。】【，斯【之矣】敬之】【尽】【道】【。重【主道】，殷】【重】【；】【重彻【。奠】素器】【生】【有】【之心【；唯】祀之】【主】【自】【尔；【知神】所飨】【以】【人】【敬之【也。】踊，】【至】【，】【，为【节文】。袒】【发】【变】【愠，【之变】。去】【去】【也】【、括【，去】之甚】【有】【袒】【所袭【哀之】也。】【葛】【葬】【神交【道也】有敬】【。】【人】【葬，【人冔】葬。】【人】【主】【老，【其病】，君】【之】【。】【升堂【反诸】所作】【主】【入】【，反【其所】也。】【之】【也】【之至【--反而亡】【，】【矣，【是为】。殷】【而】【，】【哭而【