　　】【于大【、世】【大】【；为】【则】【敛焉】于外】【妇，【加盖】【君】【于士】【殡】【往；】之赐】【大敛【。夫】【于】【，大】【；】【之赐】小敛】【。于【妻，】【之】【大敛】【于】【夫外】妇，】【殡而【。大】【、】【殡而】【焉】【使人】之，】【人具【奠之】【，】【门外】【马】【，先】门右】【巫止【门外】【祝】【先，】【菜】【门内】祝先】【自阼【，负】【南】【君即】【阼】【小臣】人执】【立于【，二】【立】【。摈】【，】【人拜】颡。】【称言【视祝】【踊】【人踊】【夫】【奠可】。士】【出俟【门外】【命】【奠，】【奠】【卒奠】主人】【俟于【外，】【退】【人送】【外】【拜稽】。君】【大夫【，三】【之】【殡，】【焉】【士疾】壹问】【，在【，壹】【焉】【吊则】【服】【夫人】于大】【、士【主人】【迎】【外，】【首】【先入】右。】【人入【升堂】【位】【妇降】【阶】【拜稽】于下】【夫人【世子】【踊】【如君】【礼】【夫人】，主】【送于【内，】【稽】【主人】【大】【之外】拜。】【夫君【迎于】【外】【即位】【下】【主人】面，】【主人【面；】【人】【于房】【若】【君命】命夫】【妇之【，四】【宾】【其君】【人】【拜。】吊，】【尸柩【后踊】【大】【士若】【戒】【往，】具殷】【；君【必奠】

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　　】【林宗】【汝南】【袁】【，車】【停軌】【鸞不】軛。】【黃叔】【，乃】【日】【。人】【其故】【林宗】：“】【度汪】【如萬】【之】【澄之】【清，】【之不】，其】【深廣】【難測】【也】

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　　】【三】【世子】以礼】【。】【所以】内也】【礼】【以修】也。】【乐】【于中】发形】【外】【故其】也怿】【恭】【温文】立大】【、】【以养】，欲】【知】【、君】之道】【。】【审父】、君】【之】【示之】少傅】【世】【以观】傅之】【行】【喻之】大傅】【前】【傅在】；入】【有】【出则】师，】【以】【而德】也。】【也】【教之】事而】【诸】【也；】也者】【慎】【以辅】之而】【诸】【也。】记》】【：】【、夏】商、】【，】【保，】疑丞】【”】【辅及】公。】【必】【唯其】。语】【能】【君子】德，】【成】【尊，】尊而】【正】【正而】治，】【之】【。仲】曰：】【昔】【公摄】，践】【而】【抗世】法于】【禽】【以善】王也】【闻】【：为】臣者】【杀】【有益】君则】【之】【于其】以善】【君】【周公】为之】【”】【知为】子，】【后】【为人】；知】【人】【然后】以为】【君】【事人】然后】【使】【成王】，不】【莅】【以为】子，】【无】【，是】抗世】【法】【禽，】之与】【王】【欲令】王之】【父】【君臣】长幼】【义】【君之】世子】【，】【父也】尊则】【也】【父之】，有】【之】【然后】天下】【有】【是故】养世】【不】【慎也】行一】【而】【皆得】，唯】【子】【。其】于学】【谓】【故世】齿于】【，】【观之】：“】【君】【与我】让何】【？】【：“】父在】【礼】【然而】知父】【之】【。”】二曰】【“】【我而】我齿】【何】【”曰】“有】【在】【然，】而众】【于】【之义】。”】【三】【“将】我而】【我】【何也】”曰】【“】【也，】而众】【长】【节矣】”故】【在】【子，】在斯】【之】【居子】臣之】【，】【尊君】亲也】【故】【为父】焉，】【之】【臣焉】学之】【长】【，父】、君】【、】【之道】，而】【治】【曰：】乐正】【业】【师司】，一】【元】【万国】贞。】【世】【谓也】周公】【阼【