　　】【子曰】【礼乐】可斯】【去身】【致乐】治心】【则易】【子谅】心油】【生矣】【易直】谅之】【生则】【，乐】安，】【则久】【久则】，天】【神。】【则不】而信】【神则】【怒而】，致】【以治】【者也】致礼】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心中】须不】【不乐】【而鄙】之心】【之矣】【外貌】须不】【不敬】【而易】之心】【之矣】【故乐】者，】【于内】【也；】也者】【动于】【者也】乐极】【，礼】【顺，】和而】【顺，】【民瞻】颜色】【弗与】【也；】其容】【，而】【不生】慢焉】【故德】【动于】，而】【莫不】【听；】发诸】【，而】【莫不】顺。】【曰：】【礼乐】道，】【而错】【，天】无难】【。乐】【者，】于内】【也；】【也者】动于】【者也】【故礼】其减】【乐主】【盈。】减而】【，以】【为文】乐盈】【反，】【反为】。礼】【而不】【则销】乐盈】【不反】【放；】礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】反则】【；礼】【报，】之反】【其义】【也。】乐者】【也，】【情之】不能】【也。】【必发】声音】【形于】【静，】之道】【。声】【动静】性术】【变，】【于此】。故】【不耐】【乐，】不耐】【形。】【而不】道，】【耐无】【。先】耻其】【，故】【雅、】之声】【道之】【使其】足乐】【不流】【使其】足论】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节奏】以感】【人之】【心而】矣。】【使放】【邪气】接焉】【是先】【立乐】方也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同】之则】【不和】【；在】长乡】【之中】【长幼】听之】【莫不】【顺；】闺门】【内，】【子兄】同听】【则莫】【和亲】故乐】【审一】【定和】比物】【饰节】【节奏】以成】【。所】【合和】子君】【，附】【万民】，是】【王立】【之方】。故】【其雅】【颂之】，志】【得广】【；执】干戚】【习其】【仰诎】，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】列得】【焉，】【退得】焉。】【乐者】【地之】，中】【之纪】【人情】所不】【免也】【夫乐】，先】【之所】【饰喜】，军】【鈇钺】【，先】之所】【饰怒】【。故】王之】【怒，】【得其】焉。】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之。】王之】【，礼】【可谓】矣】

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壤驷高峰

　　】【子大】【。】【耆氏】【为】【蜡也】【，索【。岁】【二月】合聚】【物而】【之】【。蜡】【祭】【主先】【，而【司啬】【。祭】种以】【啬也】【农】【邮表】【，】【，仁】【至、【之尽】【。古】君子】【使之】【之】【迎猫】【为】【田鼠】【；迎【，为】【食田】也，】【而祭】【。】【坊与】【庸】【也。】【“土【其宅】【，水】其壑】【昆虫】【，】【木归】【泽】【弁素】【而祭【素服】【以送】也。】【带榛】【丧】【也。】【之】【仁之】【、义【尽也】【黄衣】冠而】【，息】【也】【野夫】【冠】【冠，】【服也【大罗】【，天】之掌】【兽者】【诸】【贡属】【。】【而至】【尊野【也。】【氏致】与女】【而诏】【也】【以戒】【侯】【“好】【好女【亡其】【。”】子树】【华，】【藏】【种也】【八】【记四】【。四【年不】【成，】蜡不】【，以】【财】【。顺】【之】【其蜡】【通，【移民】【。既】而收】【民息】【故】【蜡，】【子】【功】