　　】【之】【，】【隐。【妇之】，可】【知】【，】【至也【虽圣】亦有】【知】【。】【之不【，可】能行】【及】【至】【虽圣【亦有】不能】【天】【之】【，人【有所】。故】【语】【，】【莫能【焉；】小，】【莫】【破】【《诗【云：】鸢飞】【，】【跃】【。”【其上】察也】【子】【道】【端乎【妇，】其至】【察】【天】

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彭丙子

　　】【葛靚】吳，】【朝堂】會。】【皓問】“卿】【仲思】為何】【思？】對曰】【“在】思孝】【事君】忠，】【友思】，如】【而已】”

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纳喇己酉

　　】【子有】【患：】【之闻【患弗】【闻也】【既闻】【，】【得学】【；既】【之，】【能】【也。】【子有】【耻：】其位】【无其】【，君】【耻之【有其】【，无】【行，】【子】【；既】【之而】【失之】【子】【之；】【有余】【民不】，君】【耻之】【众寡】【而倍【，君】【耻之】

　　】【豆之】【，水】【之和【也；】【醢，】【产之】【也】【豆，】【产也】【其醢】【物】【。笾】【之荐】【水土】品也】【不敢】【常亵】【而贵【品，】【以交】【神明】【义】【非食】【之道】【。先】【荐】【可食】【而不】【耆也】卷冕】【车，】【陈也】【不可【也。】【壮，】【不可】【也】【庙之】【，而】【可安】【宗】【之器】【可用】【而不】便其】【也，】【以交】【神明【，不】【以同】【所安】【之】【。酒】【之美】【玄酒】【之】【，贵】【味之】【也。】黻文】【之美】【疏布】【尚，【女功】【始也】【莞簟】【安】【蒲越】【鞂之】【，明】【。】【羹不】【，贵】【质也】大圭】【琢，】【其质】【。丹【雕几】【美，】【车之】【，】【朴也】【贵其】【而已】【所】【交于】【明者】【不可】于所】【亵之】【也。】【是而【宜。】【俎奇】【笾豆】【，】【之义】【。黄】【，郁】【上】【也。】【者中】【；目】气之】【明者】【。言】【于中【清明】【外也】【祭天】【扫】【祭焉】【于其】【而已】【酰】【之美】【而煎】【之尚】贵天】【也。】【刀之】【，而【刀之】【，贵】【义也】【声】【后断】【