　　】【云：】【善则】人，】【则称】【，则】不争】【善则】【人，】则称】【，则】【益亡】”《】【》云】【“尔】尔筮】【履无】【言。】子云】【“善】【称人】过则】【己，】【民让】。”】【诗》】【：“】卜惟】【，度】【镐京】惟龟】【之，】【王成】。”】【云：】【善则】君，】【则称】【，则】作忠】【”《】【陈》】：“】【有嘉】【嘉猷】入告】【君于】【，女】顺之】【外，】【：此】此猷】【惟我】【之德】于乎】【是惟】【显哉】”子】【：“】【则称】，过】【称己】【则民】孝。】【《大】【》曰】“予】【纣，】【予武】惟朕】【考无】【；纣】予，】【朕文】【有罪】惟予】【子无】【。】

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　　】【庄子】【，赴【鲁，】【人欲】【哭】【公召】【子而】【。】【子曰】【“古】大夫】【束修】【问不【竟，】【欲哭】【，】【而哭】【？今】【夫】【交政】【中国】虽欲】【哭，】【得而【哭？】【且臣】【之】【有二】【：有】【哭】【，有】【而哭】。”】【曰：】【然，【则如】【何而】【？】【子曰】【“请】【异】【之庙】【”于】与哭】【县氏】【仲宪【于曾】【曰：】【夏】【用明】【，示】【知】【；殷】【用祭】，示】【有知】【；周【兼用】【，示】【疑】【”曾】【曰：】【不】【乎！】【不然】！夫】【器，】【器也【祭器】【人器】【；】【之人】【胡为】【其】【乎？】【公叔】有同】【异父】【昆弟【，问】【子游】【子】【：“】【大功】【”】【仪有】【母异】之昆】【死，】【于子【，子】【曰：】【我】【前闻】【；鲁】【为】【齐衰】【”狄】行齐】【。今】【齐衰【狄仪】【问也】

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　　】【母之】母，】【卒则】服。】【子，】在为】【禫。】慈母】【者，】庶母】【也，】祖庶】【可也】为父】【、妻】长子】【。慈】与妾】【，不】祭也】【丈夫】而不】【殇，】人笄】【不为】。为】【后者】以其】【服之】久而】【葬者】唯主】【者不】；其】【以麻】月数】【，除】则已】【箭笄】丧三】【。齐】三月】【大功】者，】【屦。】，筮】【筮尸】视濯】【皆要】杖绳】【。有】告具】【而后】杖。】【日筮】，有】【告事】而后】【，拜】宾。】【祥，】服而】【尸。】子在】【之室】则为】【母不】。庶】【不以】即位】【父不】庶子】【丧，】孙以】【即位】也。】【在，】子为】【以杖】位可】【。诸】吊于】【国之】，则】【君为】。诸】【吊，】皮弁】【衰。】吊虽】【葬，】人必】【。主】未丧】【，则】于不】【衰。】有疾】【不丧】，遂】【主其】。非】【者入】人之】【，则】易己】【丧服】养尊】【必易】，养】【者否】妾无】【祖姑】，易】【而祔】女君】【也。】之丧】【虞、】哭，】【夫若】主之】【祔，】舅主】【。士】摄大】【。士】大夫】【唯宗】。主】【未除】，有】【弟自】国至】【则主】不免】【为主】