　　】【言之】：“】【世虽】作者】【虞帝】可及】【已矣】君天】【，生】私，】【不厚】子；】【民如】母，】【憯怛】爱，】【忠利】教；】【而尊】安而】【，威】爱，】【而有】，惠】【能散】其君】【尊仁】义，】【费轻】，忠】【不犯】义而】【，文】静，】【而有】。《】【刑》】：‘】【威惟】，德】【惟明】’非】【帝其】能如】【乎？】子言】【：“】君先】【其言】拜自】【其身】以成】【信。】故君】【责于】臣，】【有死】其言】【故其】禄不】【，其】罪益】【。”】曰：】【事君】言入】【望大】，小】【入则】小利】【故君】不以】【言受】禄，】【以大】受小】【。《】》曰】【‘不】食，】【。’】子曰】【“事】不下】【，不】辞，】【其人】自。】【雅曰】‘靖】【尔位】正直】【与；】之听】【，式】以女】【’”】曰：】【事君】而谏】【则谄】；近】【不谏】则尸】【也。】子曰】【“迩】守和】【宰正】官，】【臣虑】方。】【子曰】“事】【欲谏】欲陈】【《诗】云：】【心乎】矣，】【不谓】；中】【藏之】何日】【之。】”子】【：“】君难】【而易】，则】【有序】易进】【难退】乱也】【故君】三揖】【进，】辞而】【，以】乱也】【”子】：“】【君三】而不】【竟，】利禄】【；人】曰不】【，吾】信也】【”子】：“】【君慎】而敬】【。”】曰：】【事君】贵可】【，可】可贫】【可生】杀，】【不可】为乱】【”子】：“】【君，】旅不】【难，】廷不】【贱；】其位】【不履】事则】【也。】君使】【臣得】，则】【虑而】之；】【，则】虑而】【之。】事而】【，臣】厚也】【《易】曰：】【不事】侯，】【尚其】。’】【子曰】“唯】【子受】于天】【士受】于君】【故君】顺则】【有顺】；君】【逆则】有逆】【。《】》曰】【‘鹊】姜姜】【鹑之】贲；】【之无】，我】【为君】’】

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左醉珊

　　】【子】【：“】如之】【则】【旅酬】事矣】【”】【曰：】闻之】【小】【，主】练祭】【不】【奠酬】宾，】【弗】【礼也】昔者】【鲁】【练而】酬行】【，】【也；】公大】【，】【弗举】亦非】【也】

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　　】【夷甫】【泰】【女，】【拙】【剛，】【斂無【，幹】【人事】夷甫】【之而】【禁】【時其】【人】【刺史】【陽，【都大】【，猶】之樓】【，郭】【之】【夷甫】【諫】【乃曰】【“非【我言】【不可】李陽】【謂卿】【。】【郭氏】【為】【

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皇甫俊贺

　　】【以】【酒，】修，】【犬】【，若】人，】【陈】【修以】命，】【曰】【酒，】修，】【犬】【以鼎】，则】【以】【。其】加于】【双】【执一】以将】【，】【余。】则执】【；】【，田】，则】【摈】【既受】乃问】【名】【则执】，马】【执】【皆右】。臣】【左】【车则】绥，】【以】【。甲】有以】【之】【执以】命；】【以】【，则】櫜奉】【。】【执盖】弓则】【左】【韣执】。剑】【启】【袭之】加夫】【与】【。笏】书、】【、】【、弓】茵、】【、】【几、】、杖】【琴】【、戈】刃者】【、】【龠，】执之】【尚】【。刀】刃授】【。】【拊。】有刺】【者】【授人】辟刃】