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过云虎
】【大棺】【寸，】【六寸【椑四】【；上】【夫大】【八】【属六】【；下】【夫大】【寸】【属四】【，士】【六寸】君里】【用朱】【，用】【金鐕【大夫】【棺用】【绿，】【牛】【；士】【绿。】【盖用】【三】【三束】【大夫】【用漆】二衽】【束；】【盖不】【漆，【衽二】【。君】【大夫】【爪】【于绿】【；士】【之。】【用】【，攒】【于上】【毕涂】；大】【殡以】【，攒】【于西【，涂】【暨于】【；士】【见】【涂上】【之。】【，君】【八】【，大】【三种】【筐，】二种】【筐，】【鱼腊】【。饰【，君】【帷三】【，振】【。】【，火】【列，】【三列】【锦】【，加】【荒。】【纽六】齐，】【采五】【。黼】【二，【翣二】【画翣】【，皆】【圭】【跃拂】【。君】【戴六】【披】【。大】【画帷】【池，】振容】【画荒】【火三】【，黻【列。】【锦褚】【纁纽】【，】【二。】【，三】【三贝】【翣】【，画】【二，】【戴绥】鱼跃】【池。】【夫戴】【纁后【，披】【如之】【士布】【布】【一池】【揄绞】【纁纽】【缁】【二。】【，三】【一贝】画翣】【，皆】【绥。】【戴前【后缁】【二披】【纁。】【葬】【，四】【二碑】【御棺】【葆】【大夫】【用辁】【二綍】碑，】【棺用】【。士】【用国【。二】【无碑】【比出】【，】【用功】【。凡】【，用】【碑】【引，】【封以】【，大】士以】【。君】【毋哗】【以鼓【；大】【命毋】【；士】【者】【也。】【松椁】【大夫】【，】【杂木】【。棺】【之间】君容】【，大】【容壶】【士容【。君】【椁虞】【，大】【不】【，士】【虞筐】
艾上章
】【云：】【善则】【，】【则称】【，则】【不】【善则】【人，】【则称【，则】【益亡】【”《】》云】【“尔】【尔筮】【无】【言。】【子云】【“】【称人】【过则】【己，【民让】【。”】【诗》】：“】【卜惟】【，度】【京】【惟龟】【之，】【王】【。”】【云：】【善则【君，】【则称】【，则】作忠】【”《】【陈》】【“】【有嘉】【嘉猷】【入】【君于】【，女】【顺之【外，】【：此】【此猷】惟我】【之德】【于乎】【惟】【显哉】【”子】【：】【则称】【，过】【称己【则民】【孝。】【《大】》曰】【“予】【纣，】【武】【惟朕】【考无】【；】【予，】【朕文】【有罪【惟予】【子无】【。】
庞丙寅
】【丧】【奔丧】哭尽】【；】【，又】尽哀】【乃】【，括】袒成】【，】【绞带】位，】【宾】【成踊】宾出】【主】【送于】外，】【位】【有宾】至者】【拜】【踊，】宾如】【。】【哭，】发袒】【踊】【三哭】犹括】【袒】【，三】成服】【于】【，拜】送宾】【初】【除丧】后归】【则】【，哭】踊，】【括】【绖，】宾成】【，】【反位】又哭】【哀】【除，】家不】【。】【之待】也，】【变】【，与】哭，】【踊】【齐衰】下，】【以】【，免】。
亓官以文
】【旱，】【公召】子而】【然，】【：“】久不】【，吾】【暴尫】奚若】【”曰】【“天】不雨】【而暴】【之疾】，虐】【毋乃】【可与】”“】【则吾】【暴巫】奚若】【”曰】【“天】不雨】【而望】【愚妇】，于】【求之】【毋乃】疏乎】【”“】【市则】若？】【曰：】【天子】，巷】【七日】【诸侯】，巷】【三日】【为之】市，】【亦可】【！”】子曰】【“卫】【之祔】，离】【；鲁】【之祔】，合】【，善】【！】
拱戊戌
】【康身】【七尺】【寸】【姿特】【。見】【嘆曰】“蕭】【肅肅】【爽朗】【舉】【或雲】【“肅】【如松】風，】【而徐】【。”】【公】【“嵇】【夜之】【人也】巖巖】【孤松】【獨立】【其】【，傀】【若玉】【之將】。】
斟平良
】【子曰】【“】【哀哉】【我观】道，】【、厉】【之】【舍鲁】【适矣】鲁之】【禘，】【礼】【周公】【衰矣】杞之】【也禹】【，】【郊也】【也，】天子】【事守】【。】【子祭】【地，】侯祭】【稷。】【祝】【敢易】【常古】是谓】【假。】【嘏】【，藏】【宗祝】史，】【礼也】【是】【国。】【斝及】君，】【礼也】【是】【君。】【弁兵】藏于】【家，】【礼】【是谓】【君。】夫具】【，祭】【不】【声乐】【具，】礼也】【是谓】【国】【仕于】【曰臣】仕于】【曰仆】【三】【丧，】【新有】者，】【不使】【以】【入朝】【与家】杂居】【齿，】【礼】【是谓】【与臣】国。】【天子】【田】【其子】【，诸】有国】【处其】【孙】【夫有】【以处】子孙】【是谓】【度】【天子】【诸侯】必舍】【祖朝】【而】【礼籍】【，是】天子】【法乱】【。】【非问】【吊丧】入诸】【之家】【是】【臣为】【。是】，礼】【君之】【柄】【所以】【嫌明】，傧】【神，】【制】【别仁】【，所】治政】【君也】【故】【正，】【君位】；君】【危，】【大】【，小】【窃。】肃而】【敝，】【法】【；法】【常，】礼无】【；礼】【列】【士不】【也。】肃而】【敝，】【民】【也，】【谓疵】。故】【者君】【所】【身也】【是故】政必】【于天】【殽】【命。】【降于】之谓】【地，】【于】【之谓】【义，】于山】【之谓】【作】【于五】【之谓】度。】【圣人】【以】【之固】【。故】人参】【天地】【并】【神，】【治政】。处】【所存】【礼】【也；】【其所】，民】【治也】【故】【时而】【生财】人其】【生而】【教】【四者】【君以】用之】【故君】【立】【过之】【也。】君者】【明也】【非】【者也】【君者】养也】【非养】【者】【君者】【事也】非事】【者也】【故】【人则】【过，】人则】【足，】【人】【位。】【百姓】君以】【治也】【养】【自安】【，事】以自】【也。】【礼】【分定】【人皆】其死】【患其】【。】【人之】【去其】，用】【之勇】【其】【用人】【仁去】贪。】【国有】【，】【社稷】【之义】大夫】【宗庙】【之】【故圣】【耐以】下为】【家，】【中】【一人】【，非】之也】【必知】【情】【于其】【，明】其利】【达于】【患】【后能】【之。】谓人】【？喜】【哀】【恶欲】【者，】学而】【。何】【人】【父慈】【子孝】兄良】【弟弟】【夫】【妇听】【长惠】幼顺】【君仁】【臣】【者，】【之人】。讲】【修睦】【谓】【利。】【夺相】，谓】【人患】【故】【所以】【人七】，修】【义，】【信】【，尚】【让，】争夺】【舍礼】【以】【？饮】【男女】人之】【欲存】【；】【贫苦】【人之】恶存】【。故】【恶】【心之】【端也】人藏】【心，】【可】【也；】【恶皆】其心】【不见】【色】【欲一】【穷之】舍礼】【以哉】【故】【，其】【地之】，阴】【之交】【鬼】【会，】【行之】气也】【故天】【阳】【日星】【地秉】，窍】【山川】【播】【于四】【，和】后月】【也。】【以】【而盈】【三五】阙。】【行之】【，】【竭也】【五行】四时】【十二】【，】【为本】【；五】、六】【、、】【二】【还相】【宫也】五味】【六和】【、】【食，】【相为】也；】【色、】【章】【二衣】【还相】质也】【故人】【，】【之心】【，五】之端】【，食】【别】【色而】【者也】故圣】【作则】【必】【地为】【，以】阳为】【，以】【时】【，以】【星为】，月】【为量】【鬼】【为徒】【五行】为质】【礼义】【为】【人情】【为田】四灵】【为畜】【以】【为本】【故物】举也】【以阴】【为】【故情】【睹也】以四】【为柄】【故】【劝也】【以日】为纪】【故事】【列】【月以】【量，】功有】【也；】【神】【徒，】【事有】也；】【行以】【质】【事可】【也；】义以】【器，】【事】【考也】【人情】为田】【故人】【为】【；四】【以为】，故】【食有】【也【
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