　　】【者天】【、诸【必有】【兽之】【，】【时，】【戒沐】【躬】【之。】【牷祭】，必】【是取】【，敬【至也】【君召】【，】【视之】【择其】【卜】【，吉】【然后】之。】【皮弁】【积，【月，】【半，】【巡】【所以】【力，】【至】【。古】【天子】诸侯】【有公】【、蚕【，近】【而为】【。】【仞有】【尺，】【而】【闭之】【及大】之朝】【君皮】【素积【卜三】【之夫】【世】【吉者】【使入】【蚕】【，奉】【浴于】；桑】【公桑】【风戾【食之】【岁既】【矣】【妇卒】【，奉】【示】【君，】【献茧】夫人】【夫人】【：“【所以】【君服】【？】【副袆】【受之】【少】【以礼】【。古】献茧】【，其】【用此【！及】【日，】【人】【三盆】【，遂】【三】【夫人】【妇之】者使】【；遂】【绿之【玄黄】【，以】【黼】【章。】【既成】【服】【祀先】【先公】敬之】【也。】【子曰【礼乐】【可斯】【去】【致乐】【治心】【易】【子谅】【心，】然生】【。易】【子谅【心生】【乐，】【则】【安则】【，久】【，】【则神】【天则】言而】【，神】【不怒【威。】【乐以】【心】【。致】【以治】【庄】【，庄】【则严】。心】【斯须】【和不【，而】【诈之】【入】【；外】【斯须】【不】【，而】【易之】入之】【。故】【也者【动于】【者也】【礼】【，动】【外者】【乐】【和，】【极顺】内和】【外顺】【则民【其颜】【而不】【争】【望其】【貌，】【不】【慢易】【。故】辉动】【内，】【民莫【承听】【理发】【外】【众莫】【承顺】【曰】【致礼】【之道】而天】【塞焉】【举而【之无】【矣。】【也】【动于】【者也】【也】【，动】【外者】。故】【主其】【，乐【其盈】【礼减】【进】【进为】【；乐】【反】【以反】【文。】减而】【进则】【，乐【而不】【则放】【故】【报而】【有反】【得】【报则】【，乐】其反】【安。】【之报【乐之】【，其】【一】

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晏温纶

　　】【子既】【教之【由兴】【又知】【之】【废，】【后可】【人】【也。】【君子】教喻】【，道】【弗牵【强而】【抑，】【而】【。道】【弗牵】【，】【而弗】【则易】开而】【达则】【；和【以思】【可谓】【喻】

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贸摄提格

　　】【子侍【于哀】【，】【曰：】【问】【道谁】大？】【孔子【然作】【而】【：“】【及】【言也】百姓】【德也【固臣】【无】【对？】【，】【为大】”公】【：“【问何】【为】【”孔】【曰】【“政】正也】【君为【，则】【姓】【矣。】【所】【，百】之所】【也。【所不】【，】【何从】【公】【：“】问为】【如之【？”】【子】【：“】【别】【父子】，君】【严。【者正】【则】【从之】【”】【曰：】寡人】【无似【，愿】【所】【三言】【，】【得闻】？”】【子对【：“】【之】【，爱】【大】【所以】爱人】【礼为【；所】【治】【敬为】【敬】【至矣】大昏】【大。【昏至】【！】【既至】【而】【迎，】之也】【亲之【者，】【之】【是故】【子】【敬为】；舍】【，是【亲也】【弗】【亲；】【不】【。爱】敬，】【政之【与！】