　　】【子】【侯无】则岁】【田】【为干】，二】【宾】【三为】君之】【。】【而不】，曰】【敬】【不以】，曰】【天】【天子】合围】【诸】【掩群】天子】【则】【绥，】侯杀】【下】【，大】杀则】【佐】【佐车】，则】【姓】【。獭】鱼，】【后】【入泽】。豺】【兽】【后田】。鸠】【为】【然后】罻罗】【草】【落，】后入】【林】【虫未】，不】【火】【不麑】不卵】【不】【，不】夭，】【覆】

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　　】【洗馬】【欲渡】【形】【慘悴】【語左】【雲】【見此】【芒，】【覺百【交集】【茍未】【有情】亦復】【能遣】【！】

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　　】【元方】十壹】【，候】公。】【公問】：“】【家君】太丘】【遠近】之，】【所履】？”】【方曰】“老】【在太】，強】【綏之】德，】【者撫】以仁】【恣其】安，】【而益】。”】【公曰】“孤】【者嘗】鄴令】【正行】事。】【知卿】君法】【？孤】卿父】【”元】曰：】【周公】孔子】【異世】出，】【旋動】，萬】【如壹】周公】【師孔】，孔】【亦不】周公】【

　　】【夫卜】【与葬】【，有【麻衣】【布衰】【布带】【因】【，缁】【冠不】【。占】【弁】【如筮】【则史】【冠长】以筮】【占者】【服。】【夫之【，既】【马。】【马者】【哭】【出乃】【奠而】【书。】【之】【，大】【人相】【小宗】命龟】【卜人】【龟。】【，诸【以褒】【冕服】【爵弁】【，】【税衣】【狄，】【税素】【内】【以鞠】【，褒】【，素】。下】【夫以】【衣，】【余如【。复】【上。】【夫不】【绞】【于池】【。大】【附于】【士】【附于】【夫，】【于大】之昆】【。无】【弟，】【从其【穆。】【王父】【在，】【然】【附于】【夫之】【附之】【无】【。则】【从其】【穆之】。妾】【于妾】【姑，】【妾祖【则亦】【其昭】【之妾】【男】【于王】【则配】【女子】【王】【，则】【配。】【子附】公子】【君薨】【大子】【称子【待犹】【也】

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　　】【治人】【道，】【急于【。礼】【五经】【莫重】【祭】【祭者】【非物】【外至】【，】【中出】【于心】【；心】而奉】【以礼】【是故】【唯贤【能尽】【之义】【贤者】【祭】【必受】【福。】【世所】【也】【福者】【备也】【备者】百顺】【名也】【无所】【顺者【谓之】【。言】【内尽】【己】【外顺】【道也】【忠臣】【其】【，孝】【以事】【亲，】本一】【。上】【顺于】【神，【则顺】【君长】【内则】【孝】【。如】【之谓】【。唯】【能】【，能】【然后】【祭。】故，】【者之】【也：】【其诚【与其】【敬，】【之以】【，】【以礼】【安之】【乐，】【以】【。明】【之而】【矣。】求其】【。此】【子之】【也。【者，】【以追】【继孝】【。】【畜也】【顺于】【不逆】【，】【之谓】【。是】【，孝】之事】【也，】【三道】【：生【养，】【则丧】【丧毕】【祭】【则观】【顺也】【丧则】【哀】【，祭】【观其】【而时】。尽】【三道】【，孝】【之行【。既】【自尽】【又外】【助】【礼是】【。故】【君取】【之】【曰：】【请君】【玉女】寡人】【有敝】【，事】【庙社【。”】【求助】【本也】【夫】【者，】【夫妇】【之，】【备】【内之】【也；】【备则】备。】【草之】【，陆】【之醢【小物】【矣；】【牲之】【，】【之实】【美物】【矣；】【之】【，草】【之实】【阴阳】物备】【。凡】【之所】【，地【所长】【茍可】【者，】【不】【，示】【物也】【外则】【，】【则尽】【，此】【之心】。是】【，天】【亲耕】【南郊【以共】【盛；】【后蚕】【北】【以共】【服。】【侯耕】【郊】【亦以】【齐盛】【夫人】于北】【，以】【冕服】【天子【侯非】【耕也】【王后】【人】【蚕也】【身致】【诚信】【信】【谓尽】【尽之】【敬，】尽然】【可以】【神明】【此祭【道也】【及时】【祭，】【子】【。齐】【为言】【也。】【齐】【致齐】【也。】【以君】非有】【事也】【非有】【敬也【则不】【。不】【则于】【无】【，嗜】【无止】【。及】【齐】【，防】【邪物】【讫其】欲，】【不听】【。故】【曰：【齐者】【乐”】【言不】【散】【也。】【不茍】【，必】【道】【手足】【茍动】【必依】礼。】【故君】【之齐】【，专【其精】【之德】【。故】【齐】【以定】【，致】【三日】【之】【定之】【谓齐】【齐者】明之】【也，】【后可】【交于【明也】【是故】【先期】【有】【，宫】【宿夫】【，夫】【散】【七日】【致齐】【日。】致齐】【外，】【人致】【于内【然后】【于大】【。君】【冕】【阼，】【人副】【立于】【。】【执圭】【祼尸】【大宗】璋瓒】【祼。】【迎牲】【君执【，卿】【夫从】【执刍】【宗】【盎从】【人荐】【水。】【鸾】【羞哜】【夫人】【豆，】之谓】【妇亲】【