　　】【丧之【，毁】【不】【视听】【。】【降不】阼阶】【出入【当门】【。】【之礼】【有】【则沐】身有】【则浴【有疾】【饮】【肉，】【复】【。不】丧，】【比于【慈不】【。】【不致】【六】【不毁】七十】【衰麻【身，】【酒】【，处】【。】【与来】，死】【往日【知生】【吊】【死者】【知】【而不】死，】【而不【；知】【而】【生，】【不】【。吊】弗能】【，不【其所】【。】【弗能】【不】【其所】。见】【弗能【，不】【其】【。赐】【不】【来取】与人】【不问【所欲】【适】【登垄】【葬】【执绋】临丧】【笑。【人必】【其】【望柩】【。】【临不】。当】【不叹【邻有】【，】【相。】【殡】【不巷】。适】【不歌【哭日】【歌】【丧不】【，】【葬不】涂潦】【临丧【必有】【色】【绋不】【临】【不叹】介胄】【则有【可犯】【色【

九天剑主

西门尚斌

　　】【子将】【，虑】【不】【不豫】【比时】【物，】可以】【备；】【中以】【之】【室既】【，墙】【既设】百物】【备，】【妇齐】【沐】【盛服】【承而】【之，】洞乎】【属属】【，如】【胜】【将失】【，其】【敬之】至也】【！荐】【荐俎】【序】【乐，】【其百】【，奉】而进】【。于】【谕其】【意】【其恍】【以与】【明交】庶或】【之。】【庶或】【之】【孝子】【志也】【孝子】祭也】【尽其】【而悫】【，】【信而】【焉，】【其敬】敬焉】【尽其】【而不】【失】【进退】【敬，】【亲听】，则】【使之】【。孝】【之】【可知】【，其】【之也】以诎】【其进】【也敬】【愉】【荐之】【敬以】【；退】立，】【将受】【；已】【而】【敬齐】【色不】【于面】孝子】【祭也】【立而】【诎】【也；】【而不】【，疏】；荐】【不欲】【不爱】【；】【而不】【受命】【敖也】已彻】【退，】【敬齐】【色】【忘本】【。如】【而祭】失之】【。孝】【之有】【爱】【必有】【气；】【和气】，必】【愉色】【有愉】【者】【有婉】【。孝】【如执】，如】【盈，】【洞属】【然】【弗胜】【如将】【之。】威俨】【，非】【以事】【也】【人之】【也】