　　】【月也】【树木【盛，】【命虞】【入】【木，】【有斩】【不】【以兴】【功，】可以】【诸侯】【不可【起兵】【众，】【举】【，以】【养气】【发】【而待】【以妨】农之】【也。】【潦盛【，神】【将持】【，】【事则】【天殃】【月】【，土】【溽暑】大雨】【行，】【薙行【，利】【杀草】【如】【汤。】【以粪】【，】【以美】【强】

　　】【：】【道】【人，【之为】而远】【不】【以】【。《【》云】‘伐】【伐】【，】【不远【’执】以伐】【睨】【视】【犹以【远。】君子】【治】【，】【止。【恕违】不远】【诸】【而】【，亦【施于】。君】【道】【，】【能一【，所】乎子】【事】【，】【也；【求乎】，以】【，】【能】【所求【弟，】事兄】【能】【；】【乎朋【，先】之，】【也】【庸】【行，【言之】；有】【足】【不】【勉，【余，】敢尽】【顾】【，】【言，【子胡】慥慥】【】

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　　】【與】【賢】【說，【、胡】並在】【公】【李】【曰：【卿家】陽，】【樂】【？】【是李【然流】曰：】【王】【逆】【令親【璽綬】亡伯】【，】【處】【，遂【仰藥】恐難】【比】【此】【於事【，非】親之】【”】【公】【兒曰【“有】者果】【人】【。【

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　　】【夷甫】【嘆：】【我】【令談】【未嘗】【覺我】為煩】【

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　　】【王天】有三】【焉，】寡过】【乎！】焉者】【善无】，无】【不信】不信】【弗从】下焉】【虽善】尊，】【尊不】，不】【民弗】。故】【子之】：本】【身，】诸庶】【，考】三王】【不缪】建诸】【地而】悖，】【诸鬼】而无】【，百】以俟】【人而】惑。】【诸鬼】而无】【，知】也；】【世以】圣人】【不惑】知人】【。是】君子】【而世】天下】【，行】世为】【下法】言而】【为天】则。】【之则】望，】【之则】厌。】【诗》】：‘】【彼无】，在】【无射】庶几】【夜，】永终】【！’】子未】【不如】，而】【有誉】天下】【。】