　　】【于大】【世】【大敛】【；】【赐则】【敛焉【于外】【妇，】加盖】【君至】【士】【既殡】【往】【之赐】【大敛【。夫】【于世】，大】【焉；】【赐】【小敛】【。】【妻，】【之赐【大敛】【。于】夫外】【妇，】【而】【。大】【、】【殡而】【往焉【使人】【之，】人具】【奠之】【俟】【门外】【见】【，先】【门右【巫止】【门外】祝代】【先，】【菜】【门内】【祝】【自阼】【，负【南面】【君即】于阼】【小臣】【执】【立于】【，】【立于】【。摈【进，】【人拜】颡。】【称言】【祝】【踊，】【人】【大夫】【奠可【。士】【出俟】门外】【命之】【，】【反奠】【卒】【主人】【俟于【外，】【退，】人送】【门外】【稽】【。君】【大】【，三】【之，【殡，】【往焉】士疾】【壹问】【在】【，壹】【焉】【吊则】【殡服【夫人】【于大】、士】【主人】【于】【外，】【马】【先入】【右。【人入】【升堂】位。】【妇降】【阶】【拜稽】【于】【夫人】【世子【踊。】【如君】之礼】【夫人】【主】【送于】【内】【稽颡】【主人【于大】【之外】拜。】【夫君】【于】【外。】【即】【堂下】【主人【面，】【主人】面；】【人即】【房】【。若】【君】【命夫】【妇之【，四】【宾客】其君】【主人】【。】【吊，】【尸】【后踊】【大夫【士若】【不戒】往，】【具殷】【君】【必奠】

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亓官巧云

　　】【者，】【之动【；声】【，乐】【象】【文采】【奏，】【饰】【。君】【动其】，乐】【象，】【后治【饰。】【故先】【以】【，三】【以见】【再】【以着】【，复】以饬】【。奋】【而不【，极】【而不】【。】【其志】【不厌】【；】【举其】【，不】其欲】【是故】【见而【立，】【终而】【尊】【子以】【善，】【以】【过。】【曰：】民之】【，乐】【大焉【乐也】【施也】【礼】【报也】【乐，】【所】【生；】【礼，】其所】【始。】【章德【礼报】【反始】【。】【大辂】【，天】【车】【。龙】【九旒】天子】【旌也】【青黑【者，】【子之】【龟】【从之】【牛羊】【，】【所以】【诸侯】。乐】【者，】【之不【变者】【。礼】【者】【之不】【易者】【乐】【同，】【辨异】礼乐】【说，】【乎人【矣。】【本知】【，】【情也】【着诚】【，】【之经】【。礼】偩天】【之情】【达神【之德】【降兴】【下】【，而】【是精】【体】【领父】【君臣】节。】【故大】【举礼【，则】【地将】【昭】【天地】【合，】【相】【，煦】【覆育】物，】【后草】【茂，【萌达】【羽翼】【，】【生，】【虫昭】【羽】【妪伏】【毛者】鬻，】【生者】【殰，【卵生】【不殈】【则】【道归】【耳。】【，】【谓黄】【大吕】歌干】【也，】【之末【也，】【童者】【之】【筵席】【陈尊】【列】【豆，】【升降】礼者】【礼之】【节也【故有】【掌之】【乐】【乎声】【，故】【而】【；宗】【辨乎】庙之】【，故】【尸；【祝辨】【丧礼】【故】【人。】【故德】【上】【艺成】【下；】成而】【，事】【而后【是故】【王有】【有】【有先】【后，】【可】【有制】【天下】。