　　】【言之】【“君】【之】【义者】【贵贱】【有事】天下】【天子】【耕，】【盛】【以事】【帝，】【诸侯】以辅】【于天】【。”】【曰】【下之】【上也】【虽有】民之】【德，】【敢有】【民】【，仁】【厚也】【是故】子恭】【以求】【仁，】【让】【役礼】【不自】【其事】不自】【其身】【俭于】【而】【欲，】【于贤】【卑己】而人】【小心】【畏义】【求】【君，】【之自】【，不】自是】【以听】【命。】【诗】【：‘】【莫葛】【，施】条枚】【凯弟】【子，】【福】【。’】【舜、】【、文】、周】【之谓】【！有】【民】【德，】【事君】【小心】《诗】【云：】【惟此】【王】【心翼】【，昭】【上帝】聿怀】【福，】【德不】【，】【方国】【’”】【曰：】先王】【以尊】【，节】【壹】【耻名】【浮于】【也。】故君】【不自】【其事】【不】【其功】【以求】【情；】行弗】【，以】【处厚】【彰】【善而】【人之】【，以】下贤】【是故】【子虽】【卑】【民敬】【之。】【子曰】“后】【，天】【之为】【也】【一手】【足哉】【唯欲】之浮】【名也】【故自】【便】【

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　　】【倫】【：】【季野【裏陽】。”】【裁】【也【

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　　】【张问】，子】【：“】乎！】【，吾】女乎】【君子】于礼】【，举】错之】【已。】子张】【问。】曰：】【师，】以为】【铺几】，升】【酌献】酢，】【后谓】礼乎】【尔以】必行】【兆。】羽龠】【作钟】，然】【谓之】乎？】【而履】，礼】【。行】乐之】【乐也】君子】【此二】以南】【而立】夫是】【天下】平也】【诸侯】，万】【服体】而百】【莫敢】承事】【。礼】所兴】【众之】治也】【礼之】废，】【之所】也。】【巧之】，则】【奥阼】席则】【上下】车则】【左右】行则】【随，】则有】【，古】义也】【室而】奥阼】【则乱】堂室】【。席】无上】【，则】于席】【也。】而无】【右，】乱于】【也。】而无】【，则】于涂】【。立】无序】【则乱】位也】【昔圣】明王】【侯，】贵贱】【长幼】远近】【男女】外内】【莫敢】逾越】【皆由】涂出】【。”】子者】【既得】此言】【于夫】，昭】【若发】矣】

萌宝超计划：妈咪，别想逃

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　　】【敛于】【内】【敛于】【。君】簟席】【大夫】【蒲】【士以】【席。】敛：】【绞，】【者】【横者】【。君】衾，】【夫缟】【，】【衾，】【一。】十有】【称，】【陈】【序东】【大夫】陈衣】【房中】【皆】【北上】【绞紟】在列】【大敛】【布】【缩者】【，横】五，】【紟二】【。】【夫士】【也。】陈衣】【庭，】【称】【领西】【；大】陈衣】【序东】【五】【，西】【南上】士陈】【于序】【，】【称，】【领南】。绞】【如朝】【，】【幅为】【、不】，紟】【幅、】【紞】【敛之】【，祭】不倒】【君无】【，】【士毕】【人之】服；】【戚之】【，】【不以】【陈。】敛，】【大夫】【皆】【衣复】【；大】，君】【夫士】【服】【，君】【衣褶】，大】【士犹】【敛】【袍必】【表，】禅，】【必有】【，】【一称】【凡陈】者实】【箧，】【衣】【以箧】【，降】自西】【。凡】【衣】【诎，】【列采】入，】【绤纻】【入【