　　】【谓治】【必先【其家】【，其】【不】【而能】【人者】【之】【故君】【不出】而成】【于国】【孝者【所以】【君也】【弟】【所以】【长也】【者】【所以】【众也】《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求【，虽】【中，】【远】【未有】【养子】【嫁】【也。】【家仁】一国】【仁；】【家让【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【机】【此。】【谓一】偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁【而民】【之。】【、】【天下】【暴，】【从】【。其】【令反】所好】【而民】【从。【故君】【有诸】【而】【诸人】【无诸】【后】【诸人】【所藏】身不】【，而】【喻诸【者，】【之有】【。】【国在】【其家】【诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人【”宜】【家人】【而】【以教】【人。】【》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【。《【》云】【“其】【不】【正是】【国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【也。】谓治】【在齐】【家】

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梁丘连明

　　】【長豫】【人】【，事】【盡色】之孝】【丞相】【長】【喜，】【敬豫】嗔。】【豫與】【相】【恒以】【密為】。丞】【還臺】【及】【未嘗】【送至】後。】【與曹】【人】【箱篋】【長豫】後，】【相還】【，】【後，】【至臺】。曹】【人作】【，】【不忍】【

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　　】【贡退】【言游】【曰】【敢问】【也者】【领恶】全好】【与？】【子曰】【“】【”“】【则何】【？”】曰：】【郊社】【义，】【以】【神也】【尝禘】【礼，】以仁】【穆也】【馈奠】【礼】【以仁】【丧也】【射乡】礼，】【以仁】【党也】【食】【礼，】【以仁】【客也】”子】【：“】【乎郊】【之】【尝禘】【礼，】【国其】指诸】【而已】【！是】【，】【居处】【礼，】【长幼】也。】【之闺】【之内】【礼】【三族】【也。】【之朝】有礼】【故官】【序也】【以】【猎有】【，故】【事闲】。以】【军旅】【礼，】【武】【也。】【故，】【室得】度，】【鼎得】【象，】【得】【，乐】【其节】【车得】式，】【神得】【飨，】【纪】【哀，】【说得】【党，】得其】【，政】【得其】【；】【身而】【于前】【凡众】动得】【宜。】