　　】【故男】【不修】阳事】【得，】【见于】，日】【之食】【妇顺】修，】【事不】【，适】于天】【月为】【食。】故日】【则天】【素服】修六】【之职】【荡天】之阳】【；月】【则后】服而】【六宫】【职，】天下】【阴事】【故天】与后】【犹日】【与月】阴之】【阳，】【须而】成者】【。天】【修男】，父】【也；】【修女】，母】【也。】【曰：】子之】【后，】【父之】母也】【故为】【王服】衰，】【父之】【也；】后服】【衰，】【母之】也】

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　　】【房與】【元】【論，】【問帝】“幽】【厲之】【何】【？所】【何人】”答】【：“】【任】【忠。】【房曰】“知】【忠而】【之】【邪？】【曰：】亡國】【君，】【賢】【，豈】【不忠】任之】【”房】【首】【“將】【今之】古，】【猶後】【視】【。】

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　　】【乎】【，所】教诸】【之】【；食】老五】【于】【，所】教诸】【之】【。祀】贤于】【学】【以教】侯之】【也】【藉，】以教】【侯】【也；】觐，】【以】【侯之】也。】【者】【下之】教也】【食】【五更】大学】【天】【而割】，执】【而】【执爵】酳，】【而】【，所】教诸】【之】【。是】，乡】【有】【而老】不遗】【强】【弱，】不暴】【，】【大学】者也】【天】【四学】当入】【，】【子齿】天子】【守】【侯待】竟。】【子】【百年】。八】【十】【者东】，西】【者】【过；】行，】【行】【敢过】欲言】【者】【就之】也。】【命】【乡里】再命】【于】【三命】齿；】【有】【者，】敢先】【七】【，不】大故】【入】【若有】故而】【，】【与之】让，】【后】【者。】子有】【，】【于天】诸侯】【善】【诸天】；卿】【夫】【，荐】诸侯】【士】【人有】，本】【父】【存诸】老；】【爵】【，成】宗庙】【所】【顺也】昔者】【圣】【阴阳】地之】【，】【为《】》。】【抱】【面，】子卷】【北】【虽有】知之】【，】【断其】焉。】【不】【，以】天也】【善】【人，】则称】【。】【伐以】贤也】【孝】【祭祀】必有】【庄】【以虑】，以】【服】【以修】室，】【治】【。及】之日】【颜】【温，】必恐】【如】【及爱】。其】【之】【容貌】温，】【必】【如语】而未】【然】【者皆】，其】【卑】【正，】将弗】【然】【祭之】，陶】【遂】【如将】入然】【是】【悫善】违身】【耳】【违心】思虑】【违】【结诸】，形】【色】【术省】--孝子之】【也。】【之】【位：【社稷】【左】【庙】