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　　】【王之】【川也】皆先】【而后】【；或】也，】【委也】【此之】务本】

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　　】【祭有】【穆，】穆者】【所以】【父子】远近】【长幼】【亲疏】序而】【乱也】【是故】有事】【大庙】【则群】群穆】【在而】【失其】。此】【谓亲】【之杀】。古】【，明】【爵有】而禄】【功，】【赐爵】于大】【，示】【敢专】。故】【之日】【一献】君降】【于阼】【之南】南乡】【所命】【面，】由君】【执策】【之。】拜稽】【。受】【以归】而舍】【于其】【。此】赏之】【也。】【卷冕】于阼】【夫人】【袆立】东房】【夫人】【豆执】，执】【授之】【镫。】酢夫】【执柄】【夫人】尸执】【。夫】【相授】，不】【袭处】【酢必】爵。】【夫妇】【别也】凡为】【者，】【骨为】。骨】【贵贱】【殷人】髀，】【人贵】【，凡】贵于】【。俎】【，所】明祭】【必有】【也。】故，】【者取】【骨，】者取】【骨。】【者不】，贱】【不虚】【示均】。惠】【则政】【，政】则事】【，事】【则功】。功】【所以】【者，】可不】【也。】【者，】以明】【之必】【也。】为政】【如此】【故曰】见政】【之均】【

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　　】【祭之】【物大】【，】【物备】【。顺】【备者】，其】【之本】【？是】【，】【之教】【，外】【教之】尊其】【长，】【则教】【以】【其亲】【是故】【明君】上，】【诸臣】【从；】【事】【社稷】【则子】【顺孝】尽其】【，端】【义，】【教】【。是】【君子】【事君】，必】【行之】【所不】【于】【则不】【使下】【所恶】下，】【不以】【上；】【诸】【行诸】【，非】【之道】。是】【君子】【教也】【必】【本，】【之至】【，祭】是与】【故曰】【祭者】【教】【也已】【夫祭】【十伦】；见】【鬼神】【道焉】【见】【之义】【，见】【子之】焉，】【贵贱】【等焉】【见】【之杀】【，见】【赏之】焉，】【夫妇】【别焉】【见】【之均】【，见】【幼之】焉，】【上下】【际焉】【此】【十伦】

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　　】【仲舉】為士】【，行】世範】【登車】轡，】【澄清】下之】【。為】章太】【，至】便問】【孺子】在，】【先看】。主】【曰：】群情】【府君】入廨】【”陳】：“】【王式】容之】【，席】暇暖】【吾之】賢，】【何不】！】

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　　】【月也】【日穷】【次】【穷于】【，星】【于天】数将】【终，】【且更】【。】【农民】【毋有】【使。】子乃】【公、】【、大】【，】【国典】【论时】【，以】来岁】【宜。】【命太】【次】【之列】【赋之】【牲，】共皇】【、上】【、社】【之】【乃命】【姓之】【，共】庙之】【豢。】【宰历】【大】【于庶】【土田】【数，】赋牺】【，以】【山林】【川】【。凡】【天下】【州岛】民者】【无不】【献其】【，】【皇天】【上帝】【社稷】寝庙】【山林】【名川】【祀【

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