　　】【者周【子之】【，】【子官】【子】【职诸】、卿】【大夫【士之】【子】【，掌】【令】【与其】治，】【其等【正其】【。】【大事】【率】【子而】于大】【，唯【用之】【若】【兵之】【则】【之以】甲，】【其卒【，置】【有】【以军】【之】【司马】正。】【国之【事，】【子】【卒，】【修】【学道】春合】【学，【合诸】【，】【其艺】【退】【

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　　】【饮酒】礼：】【十者】，五】【者立】，以】【政役】所以】【尊长】。六】【者三】，七】【者四】，八】【者五】，九】【者六】，所】【明养】也。】【知尊】养老】【而后】能入】【弟。】入孝】【，出】长养】【，而】成教】【成教】后国】【安也】君子】【所谓】者，】【家至】日见】【也；】诸乡】【，教】乡饮】【之礼】而孝】【之行】矣】

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　　】【宣武】郗超】【芟夷】臣，】【牒既】，其】【同宿】明晨】【，呼】安、】【坦之】，擲】【示之】郗猶】【帳內】謝都】【言，】直擲】【，雲】多！】【武取】欲除】【郗不】竊從】【中與】武言】【謝含】曰：】【郗生】謂入】【賓也】”

　　】【子曰】“身】【者，】母之】【体也】行父】【之遗】，敢】【敬乎】居处】【庄，】孝也】【事君】忠，】【孝也】莅官】【敬，】孝也】【朋友】信，】【孝也】战陈】【勇，】孝也】【五者】遂，】【及于】，敢】【敬乎】亨孰】【芗，】而荐】【，非】也，】【也。】子之】【谓孝】者，】【人称】然曰】【『幸】有子】【』如】，所】【孝也】。众】【本教】孝，】【行曰】。养】【可能】，敬】【难；】，可】【也，】为难】【安，】能也】【卒为】。父】【既没】慎行】【身，】遗父】【恶名】可谓】【终矣】仁者】【仁此】也；】【者，】此者】【；义】，宜】【者也】信者】【信此】也；】【者，】此者】【。乐】顺此】【，刑】反此】【。”】子曰】【“夫】，置】【而塞】天地】【溥之】横乎】【海，】诸后】【而无】夕，】【而放】东海】【准，】而放】【西海】准，】【而放】南海】【准，】而放】【北海】准。】【诗》】：『】【西自】，自】【自北】无思】【服。】此之】【也。】曾子】【：“】木以】【伐焉】禽兽】【时杀】。夫】【曰：】断一】【，杀】兽，】【以其】，非】【也。】孝有】【：小】用力】【中孝】劳，】【孝不】。思】【爱忘】，可】【用力】。尊】【安义】可谓】【劳矣】博施】【物，】谓不】【矣。】母爱】【，嘉】弗忘】【父母】之，】【而无】；父】【有过】谏而】【逆；】母既】【，必】仁者】【粟以】之。】【之谓】终。】【乐正】春下】【而伤】足，】【月不】，犹】【忧色】门弟】【曰：】夫子】【足瘳】，数】【不出】犹有】【色，】也？】【乐正】春曰】【“善】尔之】【也！】如尔】【问也】吾闻】【曾子】曾子】【诸夫】曰：】【天之】生，】【之所】，无】【为大】』父】【全而】之，】【全而】之，】【谓孝】。不】【其体】不辱】【身，】谓全】【。故】子顷】【而弗】忘孝】【。今】忘孝】【道，】是以】【忧色】。壹】【足而】敢忘】【母，】出言】【不敢】父母】【壹举】而不】【忘父】，是】【道而】径，】【而不】，不】【以先】母之】【体行】。壹】【言而】敢忘】【母，】故恶】【不出】口，】【言不】于身】【不辱】身，】【羞其】，可】【孝矣】”