　　】【誓】【曰】【若有【介臣】断断】【他】【，】【休休【，其】有容】【人】【有】【若己【之；】之彦】【其】【好】【不啻【自其】出。】【容】【，】【保我【孙黎】，尚】【利】【！】【有技【媢疾】恶之】【之】【圣】【违之【不通】实不】【，】【不】【我子【黎民】亦曰】【！】【唯】【放流【，迸】四夷】【与】【中】【此谓【仁人】能爱】【能】【人】【贤而【能举】举而】【先】【命】【见不【而不】退，】【不】【远】【也。【人之】恶，】【之】【好】【谓拂【之性】菑必】【身】【是】【子有【道，】忠信】【之】【骄】【失之【

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不尽薪火火炎

　　】【入舞】【君执】戚就】【位，】【为东】，冕】【揔干】【率其】臣，】【乐皇】【。是】天子】【祭也】【与天】乐之】【诸侯】【祭也】与竟】【乐之】【冕而】干，】【其群】【，以】皇尸】【此与】【内乐】之义】【。夫】【有三】焉：】【之属】【莫重】祼，】【莫重】【升歌】舞莫】【于《】【宿夜】，此】【道也】【凡三】者，】【以假】【外而】增君】【之志】【，故】志进】【；志】【则亦】，志】【则亦】【。轻】志而】【外之】【也，】圣人】【能得】【。是】君子】【祭也】【必身】尽也】【所以】【重也】道之】【礼，】【奉三】，而】【诸皇】【，此】人之】【也。】【祭有】；馂】【祭之】【也，】可不】【也。】【故古】人有】【曰：】【善终】如始】【”馂】【是已】是故】【之君】【曰：】尸亦】【鬼神】【余也】惠术】【，可】【观政】。”】【故尸】【，君】卿四】【馂。】【起，】夫六】【馂；】【馂君】余也】【大夫】【，士】人馂】【贱馂】【之余】。士】【，各】【其具】出，】【于堂】【，百】进，】【之，】【馂上】余也】【凡馂】【道，】变以】【，所】【别贵】之等】【而兴】【惠之】也。】【故以】【簋黍】其修】【庙中】【。庙】者竟】【之象】【。祭】泽之】【者也】【是故】有大】【则惠】【及下】顾上】【下后】【。非】积重】【下有】【馁之】也。】【故上】【大泽】则民】【人待】【下流】知惠】【必将】【也，】馂见】【矣。】【曰：】可以】【政矣】【

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鲜于博潇

　　】【孙之】【死，】【吊】【，曾】【与子】【吊】【阍人】【君在】【弗内【。曾】【与子】【入于】厩而】【容焉】【子贡】【，】【人曰】【“乡】【已】【。”】【子后】【，阍【辟之】【涉内】【，卿】夫皆】【位，】【降一】【揖】【。君】【言之】【：】【饰之】【，斯】【行者【矣。】【阳门】【介夫】，司】【子罕】【而哭】【。】【人之】【宋者】【反】【晋侯】【：“】【门之【夫死】【而子】【哭之】，而】【说，】【不可】【。】【孔子】【之曰】【“】【觇国】【！《】【》云【『凡】【有丧】【扶服】之。】【虽微】【而已】【下】【孰能】【之。】