　　】【贡问】【子】【：「】【问】【贵玉】【贱玟【何也】【为玉】寡而】【之多】【」】【子曰】【「】【玟之】【故贱【也、】【之寡】贵之】【。夫】【君】【比德】【玉】【温润】【泽，【也；】【密以】，知】【；廉】【刿】【义也】【垂】【队，】【也；【之其】【清越】长，】【终诎】【乐】【；瑕】【掩】【瑜不】【瑕，【也；】【尹旁】，信】【；气】【虹】【天也】【精】【于山】【，地【；圭】【特达】德也】【天下】【贵】【，道】【。】【》云】【『言【君子】【温其】玉。】【故君】【之】【。】

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　　】【、劉】【公】【至覆】【山】【酒酣】【，劉【腳加】【公頸】桓公】【不堪】【手】【去。】【還】【長史】【劉曰【“伊】【可以】色加】【不？】

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　　】【公问】【。子【：“】【武之】【，】【方策】【其人】【则】【政举】【其人】，则】【政息】【人道【政，】【道敏】【。】【也者】【蒲卢】【故】【政在】【，取】以身】【修身】【道，【道以】【。仁】【人】【亲亲】【大；】【宜】【。尊】【为大】亲亲】【杀，】【贤之【，礼】【生也】【在】【不获】【上，】【可】【而治】【！故】子不】【以不】【身；【修身】【不可】【不】【；思】【亲，】【以】【知人】【思知】，不】【以不】【天。【下之】【道五】【所】【之者】【。曰】【臣】【，父】【也，】妇也】【昆弟】【，朋【之交】【，五】【天】【达道】【。知】【，】【，三】【天下】达德】【，所】【行之【一也】【或生】【知】【或学】【知之】【困】【知之】【及其】之一】【。或】【而行【，或】【而行】【，】【强而】【之，】【成】【，一】【。”】曰：】【好学】【乎知【力行】【乎仁】【知】【乎勇】【知斯】【，】【知所】【修身】知所】【修身】【则知【以治】【；知】【以】【，则】【所以】【下】【家矣】【凡为】下国】【有九】【，曰【修身】【。尊】【也】【亲也】【敬大】【，】【群臣】【。子】民也】【来百】【也，【远人】【，怀】【侯】【修身】【道立】【贤】【不惑】【亲亲】诸父】【弟不】【，敬【臣则】【眩，】【群】【士之】【礼重】【庶】【则百】【劝，】百工】【财用】【，柔【人则】【方归】【，】【侯则】【下畏】【齐】【盛服】【非礼】动。】【以修】【也；【谗远】【，贱】【而】【，所】【劝贤】【尊】【位，】【其禄】同其】【恶，】【以劝【亲也】【官盛】【使】【以劝】【臣也】【信】【禄，】【以劝】也；】【使薄】【，所【劝百】【也；】【省】【，既】【称事】【以】【百工】【；送】迎来】【嘉善】【矜不【，所】【柔远】【也】【绝世】【举废】【治】【持危】【朝聘】时，】【往而】【来，【以怀】【侯也】【凡】【下国】【有九】【所】【行之】【一也】凡事】【则立】【不豫【废。】【前定】【不】【事前】【则不】【行】【定则】【疚，】前定】【不穷】【在下【不获】【上，】【不】【而治】【。获】【有】【，不】【乎朋】，不】【乎上】【；信【朋友】【道，】【顺】【，不】【乎朋】【；】【乎亲】【道，】诸身】【诚，】【顺乎【矣；】【身有】【，】【乎善】【不诚】【矣】【诚者】【天之】也；】【之者】【人之【也。】【者不】【而】【不思】【得，】【中】【，圣】【也。】之者】【择善】【固执【者也】【博学】【，】【之，】【思之】【辨】【，笃】【之。】弗学】【学之】【能，【措也】【有弗】【，】【弗知】【弗措】【有】【思，】【之弗】，弗】【也；】【弗辨【辨之】【明，】【措】【有弗】【，行】【笃】【弗措】【。人】能之】【百之】【人十【之己】【之。】【能】【矣。】【愚必】【虽】【必强】【

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　　】【子玉】【，十【二旒】【前后】【延】【卷以】【。玄】【朝】【于东】【之外】听朔】【南门】【外，【月则】【门左】【，】【其中】【皮弁】【视】【，遂】【食，】中而】【，奏】【食。【少牢】【朔月】【牢】【饮：】【水、】【酒】【醴、】【。卒】，玄】【而居】【动则【史书】【，言】【右】【之，】【瞽几】【上】【。年】【顺成】则天】【素服】【乘素【，食】【乐。】【侯】【以祭】【裨冕】【，】【弁以】【朔于】庙，】【服以】【视朝【内朝】【朝，】【色】【。君】【出而】【，】【适路】【，听】，使】【视大】【，大【退，】【后适】【寝】【释服】【又朝】【食】【特牲】【俎祭】，夕】【衣，】【牢肉【朔月】【牢，】【俎】【，子】【稷食】【，】【人与】【同庖】