　　】【子】【甘受】，白】【采】【信之】，可】【学】【茍无】信之】【，】【不虚】。是】【得】【之为】也。】【子】【“诵】诗》】【百】【足以】献。】【献】【，不】以大】【。】【之礼】不足】【大】【大旅】矣，】【足】【帝。】毋轻】【礼】【路为】氏宰】【季】【，逮】而祭】【日】【，继】以烛】【虽】【力之】、肃】【之】【皆倦】矣。】【司】【以临】，其】【不】【矣。】日祭】【子】【，室】交乎】【，】【交乎】，质】【而】【事，】朝而】【。】【闻之】：“】【谓】【而不】礼乎】

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　　】【学之】【也，【教必】【正业】【退】【有居】【。不】【缦】【不能】【弦；】学博】【，不】【安《【》；】【学杂】【，】【安礼】【不兴】【，】【能乐】【。故】子之】【学也】【藏焉【修焉】【息焉】【游】【夫然】【故安】【而】【其师】【乐其】而信】【道。】【以虽【师辅】【不反】【。】【命》】【：“】【务】【敏，】【修乃】。”】【此之】【乎】

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　　】【相】【，略】復省】【，】【箓諾】。自】【曰】【人言】憒憒】【後】【思此】憒。】

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　　】【氏】【祭】【尚用【；血】爓祭】【气】【。】【尚声【臭味】成，】【其】【；】【阕，【后出】牲。】【之】【，】【诏告【天地】间也】【人】【臭】【用鬯【，郁】鬯；】【阴】【于】【。灌【圭璋】用玉】【。】【灌】【后迎【，致】气也】【合】【稷】【，阳【于墙】。故】【，】【后】【合膻【。凡】，慎】【。】【气】【天，【魄归】地。】【，】【诸】【之义【。殷】先求】【，】【人】【诸阴【诏祝】室，】【于】【，】【于庭【升首】室。】【，】【于】【索祭【祝于】。不】【之】【在】【彼乎【于此】？或】【人】【？】【祊，【曰求】远者】【祊】【为】【也，【之为】敬也】【也】【福】【首也【，直】。相】【之】【。】【长也【大也】尸，】【。】【血】【幽全【物也】告幽】【物】【，】【之道【。血】，盛】【。】【肺】【，贵【主也】祭黍】【肺】【祭】【明水【报阴】。取】【燔】【，】【，报【也。】水涚】【贵】【也】【涚，【之也】其谓】【水】【，】【人之【着此】也。】【拜】【首】【袒亲【，敬】至也】【之】【也】【也。【，服】；稽】【服】【甚】【肉袒【服之】也。】【孝】【孝】【以其【称也】称曾】【，】【国】【。祭【之相】主人】【其】【，】【嘉，【无与】也。】【爓】【祭】【知神【所飨】？主】【尽】【敬】【矣。【斝角】诏妥】【古】【，】【事则【，有】而后】【。】【，】【也。【，将】也。】【用】【，】【也。【酒涚】清，】【涚】【醆】【犹明【与醆】于旧】【酒】【。】【祈焉【有报】，有】【焉】【齐】【也，【阴幽】也。】【子】【日】【必见【所祭】。