　　】【必】【。东】者春】【春】【言蠢】，产】【物】【也。】方者】【，】【为言】也，】【之】【之、】之，】【也】【方者】，秋】【为】【也，】之以】【察】【义者】。北】【者】【冬之】中也】【中】【也。】以天】【之】【，左】乡仁】【右】【藏也】介必】【乡】【宾主】。主】【必】【方，】方者】【，】【为言】也，】【万】【也；】人者】【之】【万物】也。】【者】【则成】，三】【则】【，是】礼有】【让】【国必】三卿】【三】【，政】之本】【礼】【参也】

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　　】【云：】【夫礼】【，】【章疑】【微，】【为民】者也】【”故】【贱有】【，】【有别】【朝廷】【位，】民有】【让。】【云：】【天】【日，】【无二】【，家】二主】【尊无】【上，】【民】【臣之】【也。】【《春】》不】【楚越】【王丧】【礼】【称天】【大夫】【称君】恐民】【惑也】【《诗】【云】【相彼】【旦，】【犹患】。”】【云：】【君不】【同】【车，】【异姓】【车不】服，】【民不】【也。】【以】【民，】【犹得】【姓以】其君】

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　　】【子曰】【「吾】【乡】【而知】【道之】【易】【】

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　　】【仲】【書。】明帝】【殿】【安榜】使仲】【登】【之。】下，】【鬢】【，因】兒孫】【“】【學書】”

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　　】【三王】世子】【以礼】。乐】【所以】内也】【礼，】以修】【也。】乐交】【于中】发形】【外，】故其】【也怿】恭敬】【温文】立大】【、少】以养】【，欲】知父】【、君】之道】【。大】审父】【、君】之道】【示之】少傅】【世子】以观】【傅之】行而】【喻之】大傅】【前，】傅在】【；入】有保】【出则】师，】【以教】而德】【也。】也者】【教之】事而】【诸德】也；】【也者】慎其】【以辅】之而】【诸道】也。】【记》】：“】【、夏】商、】【，有】保，】【疑丞】”设】【辅及】公。】【必备】唯其】【。语】能也】【君子】德，】【成而】尊，】【尊而】正，】【正而】治，】【之谓】。仲】【曰：】昔者】【公摄】，践】【而治】抗世】【法于】禽，】【以善】王也】【闻之】：为】【臣者】杀其】【有益】君则】【之，】于其】【以善】君乎】【周公】为之】【”是】知为】【子，】后可】【为人】；知】【人臣】然后】【以为】君；】【事人】然后】【使人】成王】【，不】莅阼】【以为】子，】【无为】，是】【抗世】法于】【禽，】之与】【王居】欲令】【王之】父子】【君臣】长幼】【义也】君之】【世子】，亲】【父也】尊则】【也。】父之】【，有】之尊】【然后】天下】【有之】是故】【养世】不可】【慎也】行一】【而三】皆得】【，唯】子而】【。其】于学】【谓也】故世】【齿于】，国】【观之】：“】【君我】与我】【让何】？”】【：“】父在】【礼然】然而】【知父】之道】【。”】二曰】【“将】我而】【我齿】何也】【”曰】“有】【在则】然，】【而众】于君】【之义】。”】【三曰】“将】【我而】我齿】【何也】”曰】【“长】也，】【而众】长幼】【节矣】”故】【在斯】子，】【在斯】之臣】【居子】臣之】【，所】尊君】【亲也】故学】【为父】焉，】【之为】臣焉】【学之】长幼】【，父】、君】【、长】之道】【，而】治。】【曰：】乐正】【业，】师司】【，一】元良】【万国】贞。】【世子】谓也】【周公】阼】

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