　　】【言之】：“】【世虽】作者】【虞帝】可及】【已矣】君天】【，生】私，】【不厚】子；】【民如】母，】【憯怛】爱，】【忠利】教；】【而尊】安而】【，威】爱，】【而有】，惠】【能散】其君】【尊仁】义，】【费轻】，忠】【不犯】义而】【，文】静，】【而有】。《】【刑》】：‘】【威惟】，德】【惟明】’非】【帝其】能如】【乎？】子言】【：“】君先】【其言】拜自】【其身】以成】【信。】故君】【责于】臣，】【有死】其言】【故其】禄不】【，其】罪益】【。”】曰：】【事君】言入】【望大】，小】【入则】小利】【故君】不以】【言受】禄，】【以大】受小】【。《】》曰】【‘不】食，】【。’】子曰】【“事】不下】【，不】辞，】【其人】自。】【雅曰】‘靖】【尔位】正直】【与；】之听】【，式】以女】【’”】曰：】【事君】而谏】【则谄】；近】【不谏】则尸】【也。】子曰】【“迩】守和】【宰正】官，】【臣虑】方。】【子曰】“事】【欲谏】欲陈】【《诗】云：】【心乎】矣，】【不谓】；中】【藏之】何日】【之。】”子】【：“】君难】【而易】，则】【有序】易进】【难退】乱也】【故君】三揖】【进，】辞而】【，以】乱也】【”子】：“】【君三】而不】【竟，】利禄】【；人】曰不】【，吾】信也】【”子】：“】【君慎】而敬】【。”】曰：】【事君】贵可】【，可】可贫】【可生】杀，】【不可】为乱】【”子】：“】【君，】旅不】【难，】廷不】【贱；】其位】【不履】事则】【也。】君使】【臣得】，则】【虑而】之；】【，则】虑而】【之。】事而】【，臣】厚也】【《易】曰：】【不事】侯，】【尚其】。’】【子曰】“唯】【子受】于天】【士受】于君】【故君】顺则】【有顺】；君】【逆则】有逆】【。《】》曰】【‘鹊】姜姜】【鹑之】贲；】【之无】，我】【为君】’】

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上官壬

　　】【为】【非亲】，齐】【以】【皆即】哭尽】【，】【免绖】即位】【袒】【踊、】，拜】【反】【哭成】，送】【反】【相者】就次】【三】【五哭】，主】【出】【；众】人兄】【皆】【，哭】。相】【告】【。成】拜宾】【若】【位家】，则】【服】【。齐】，望】【而】【大功】望门】【哭】【功，】门而】【；】【，即】而哭】【哭】【党于】；母】【之】【寝；】于庙】【外】【友于】门外】【所】【野张】。凡】【位】【。哭】子九】【诸】【，卿】夫五】【士】【大夫】诸侯】【不】【宾。】臣在】【国】【位而】，不】【拜】【与诸】为兄】【，】【位而】。凡】【位】【袒。】识者】【，】【于家】后之】【，】【之成】，从】【人】【而踊】凡丧】【父】【为主】父没】【兄】【居，】主其】【。】【，长】主之】【不】【亲者】之。】【远】【之丧】既除】【而】【丧，】袒成】【，】【则尚】手。】【服】【位者】唯嫂】【；】【人降】无服】【麻】【奔丧】有大】【至】【，拜】，成】【而】【；于】，袭】【后】【

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羊舌爱景

　　】【大】【與元】表雲】【“】【概簡】，允】【雅】【自多】邃。】【是】【所知】。中】【夷】【澄見】：‘】【知】【、茂】。茂】【已】【名，】副卿】【論】【明親】無知】【者】【常以】言為】【，】【有得】恐已】【之】【臣慨】曰：】【君】【試，】來始】【有】【者。】言常】【正】【知之】過，】【知】【實。】