　　】【祭之】物大】【，其】物备】【。顺】备者】【，其】之本】【？是】，君】【之教】，外】【教之】尊其】【长，】则教】【以孝】其亲】【是故】明君】【上，】诸臣】【从；】事宗】【社稷】则子】【顺孝】尽其】【，端】义，】【教生】。是】【君子】事君】【，必】行之】【所不】于上】【则不】使下】【所恶】下，】【不以】上；】【诸人】行诸】【，非】之道】【。是】君子】【教也】必由】【本，】之至】【，祭】是与】【故曰】祭者】【教之】也已】【夫祭】十伦】【；见】鬼神】【道焉】见君】【之义】，见】【子之】焉，】【贵贱】等焉】【见亲】之杀】【，见】赏之】【焉，】夫妇】【别焉】见政】【之均】，见】【幼之】焉，】【上下】际焉】【此之】十伦】

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　　】【曰】【中庸】至矣】【！】【能久】！】

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　　】【人以【为有】【也】【子车】【卫】【其妻】其家】【夫谋【殉葬】【定】【后陈】【至】【以告】：“】【子疾【莫养】【下】【以殉】【”】【亢曰】“以】【葬，【礼也】【虽】【则彼】【养】【，孰】妻与】【？得【，则】【欲】【不得】【则】【欲以】子者】【为之【。”】【是】【用】

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　　】【术】【：一】亲亲】【二】【尊，】曰名】【四】【入，】曰长】【，】【从服】从服】【六】【属从】有徒】【，】【有服】无服】【有】【服而】服，】【从】【轻，】从轻】【重【

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　　】【曰：】【寡】【有言】【然冕】亲迎】【不已】【乎】【孔子】【然作】而对】【：“】【二】【好，】【继先】之后】【以为】【地】【社稷】【主，】何谓】【重乎】【”】【：“】【人固】不固】【焉得】【此】【。寡】【欲问】不得】【辞，】【少】【”孔】【曰：】天地】【合，】【物】【。大】【，万】之嗣】【，君】【谓】【焉！】【孔子】言曰】【“内】【治】【之礼】【足以】天地】【神明】【出】【直言】【礼，】以立】【下之】【。】【足以】【之，】耻足】【兴之】【为】【礼。】【，其】之本】【！”】【子】【曰：】【昔三】明王】【政，】【敬】【子也】【有道】妻也】【，亲】【主】【敢不】【与？】也者】【亲之】【也】【不敬】【？君】无不】【也，】【身】【。身】【者，】之枝】【，敢】【敬】【不能】【其身】是伤】【亲；】【其】【是伤】【本；】其本】【枝从】【亡】【者，】【姓之】也。】【以及】【，】【及子】【妃以】妃，】【行此】【者】【忾乎】【下矣】大王】【道也】【如】【国家】【矣。】

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