　　】【之祭】【，丧】【不敢【，凶】【者不】【入国】【，】【至也】【祭之】【，君】【，】【答君】【卿大】【序从】既入】【门，】【于碑】【卿大【袒，】【毛牛】【耳，】【刀】【，取】【菺，】【退。】【，】【腥而】【，敬】【至也】郊之】【，大】【天而】【日，【以月】【夏后】【祭其】【，】【祭其】【，周】【祭日】【朝】【闇。】【日于】【，祭】于坎】【以别】【明，】【制上【。祭】【于东】【祭月】【西】【别外】【，以】【其位】【出】【东，】【生于】【。阴】长短】【终始】【巡，】【致天【之和】【天下】【礼，】【反】【，致】【神也】【致和】【，】【义也】【致让】【。致】始，】【厚其】【也；】【鬼神【以尊】【也；】【物用】【以】【纪也】【致义】【则上】【悖】【矣。】【让，】【去争】。合】【五者】【以治】【下之【也，】【有奇】【，而】【治】【微矣】

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　　】【赣见【乙而】【焉】【：“】【声】【各有】也，】【赐者【宜何】【也】【师乙】【“】【贱工】，何】【以问【宜？】【诵】【闻，】【子】【执焉】宽而】【、柔【正者】【歌】【广大】【、】【达而】者宜】【大雅【恭俭】【好】【宜歌】【。】【直而】、廉】【谦者【歌风】【肆】【慈爱】【歌】【；温】而能】【者宜【齐。】【歌】【直己】【德】【。动】而天】【应焉【四时】【焉】【辰理】【万】【育焉】故商】【，五【之遗】【也】【人识】【故】【之商】齐者】【代之【声也】【齐】【之，】【之】【。明】商之】【者，【事而】【断】【乎齐】【者】【见利】让。】【事而【断，】【也】【利而】【义】【。有】有义】【非歌【能保】【？】【者，】【抗】【下如】，曲】【折，【如槁】【，】【矩，】【钩】【累累】端如】【珠。【歌之】【言】【长言】【。】【之，】言之】【言之【足，】【长】【；长】【不】【，故】叹之】【嗟叹【不足】【故】【手之】【，】【之蹈】也。】【子贡【乐】

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　　】【子蚤】【，负】曳杖】【消摇】【门，】曰：】【泰山】【颓乎】梁木】【坏乎】【哲人】萎乎】【”既】【而入】当户】【坐。】【贡闻】曰：】【泰山】【颓，】吾将】【仰？】【木其】、哲】【其萎】【则吾】安放】【夫子】【将病】。”】【趋而】【。夫】曰：】【赐！】【来何】也？】【后氏】【于东】之上】【则犹】【阼也】殷人】【于两】【之间】则与】【主夹】【也；】人殡】【西阶】【上，】犹宾】【也。】【丘也】人也】【予畴】【之夜】梦坐】【于两】【之间】夫明】【不兴】【而天】其孰】【宗予】【予殆】死也】【”盖】【疾七】而没】