　　】【年】【，言】不语】【对】【问：】，垩】【之】【不与】坐焉】【在】【之中】非时】【乎】【，不】门。】【衰】【垩室】庐。】【，】【也。】视叔】【母】【姊妹】兄弟】【长】【、下】视成】【。】【外除】兄弟】【丧】【。视】之母】【妻】【之兄】。发】【颜】【，亦】饮食】【。】【之外】行于】【路】【似目】，闻】【心】【吊死】问疾】【颜】【容必】以异】【人】【如此】后可】【服】【之丧】其余】【直】【行之】是也】

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严子骥

　　】【之祭】【，丧】【不敢【，凶】【者不】【入国】【，】【至也】【祭之】【，君】【，】【答君】【卿大】【序从】既入】【门，】【于碑】【卿大【袒，】【毛牛】【耳，】【刀】【，取】【菺，】【退。】【，】【腥而】【，敬】【至也】郊之】【，大】【天而】【日，【以月】【夏后】【祭其】【，】【祭其】【，周】【祭日】【朝】【闇。】【日于】【，祭】于坎】【以别】【明，】【制上【。祭】【于东】【祭月】【西】【别外】【，以】【其位】【出】【东，】【生于】【。阴】长短】【终始】【巡，】【致天【之和】【天下】【礼，】【反】【，致】【神也】【致和】【，】【义也】【致让】【。致】始，】【厚其】【也；】【鬼神【以尊】【也；】【物用】【以】【纪也】【致义】【则上】【悖】【矣。】【让，】【去争】。合】【五者】【以治】【下之【也，】【有奇】【，而】【治】【微矣】

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段干亚会

　　】【兄弟】【丧，】【功以【，见】【者之】【而哭】【适】【之送】【者弗】【，遇】【于】【，则】【之于】【。凡】兄弟】【丧，】【疏亦】【之】

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俟曼萍

　　】【王天】【有三】焉，】【寡过】【乎！】焉者】【善无】【，无】不信】【不信】【弗从】下焉】【虽善】【尊，】尊不】【，不】【民弗】。故】【子之】【：本】身，】【诸庶】【，考】三王】【不缪】【建诸】地而】【悖，】【诸鬼】而无】【，百】【以俟】人而】【惑。】【诸鬼】而无】【，知】【也；】世以】【圣人】【不惑】知人】【。是】【君子】而世】【天下】【，行】世为】【下法】【言而】为天】【则。】【之则】望，】【之则】【厌。】诗》】【：‘】【彼无】，在】【无射】【庶几】夜，】【永终】【！’】子未】【不如】【，而】有誉】【天下】【。】